"Европейская сексология" Гуру Вар Авера 1978 г

ПЕРВАЯ РАБОТА ПО СЕКСОЛОГИИ И
ФРЕЙДИЗМУ В СОВЕТСКОМ СОЮЗЕ, В ПЕРИОД,
КОГДА В СССР "СЕКСА ВООБЩЕ НЕ БЫЛО"
(ВЫПУЩЕНА В САМИЗДАТЕ В 1978 г.),
О КОТОРОЙ ТОГДА ГОВОРИЛИ, ЧТО ЕСЛИ ЕЁ
ИЗДАТЬ МИЛЛИОННЫМ ТИРАЖОМ,
ТО ПОЛ РОССИИ СОЙДЁТ С УМА.

 

"ЕВРОПЕЙСКАЯ СЕКСОЛОГИЯ КАК  РАЗДЕЛ ТАНТРА-ЙОГИ”



Глава 1. ЕСТЬ ЛИ МОРАЛЬ У АКАДЕМИКОВ?

Лет десять назад я уже обращался к этой теме в очерке “Санс-энергетические возможности живой материи”. В то время русские йоги искали пути для контактов с официальной советской наукой, и поэтому материал я излагал очень осторожно, избегал всякого эзотеризма, старался не выходить на широкие обобщения, давал минимум новых понятий.
 В какой-то мере работа себя оправдала, она стала весьма популярной в кругах, интересующихся йогой и парапсихологией, до сих пор ко мне нередко приезжают люди из разных городов Союза, чтобы поговорить по темам, освещаемым в ней.
Но контакта с официальной наукой у нас ни тогда, ни в дальнейшем не получилось. Анализируя сегодня эту ситуацию, в двух словах ее можно охарактеризовать так: везде, где мы встречались с официальными представителями науки, мы натыкались на тип личности, который широко популярен в нашей литературе под определением «тупое мурло мещанина». «О, – скажете вы, – как грубо и недостойно научной дискуссии!» Вполне с вами согласен. Но, сделав такое заявление, я не собираюсь оставить его голословным. Сейчас я изложу вам факты из нашей милой жизни, и попробуйте вы найти им другое определение, чем вышеприведенное.
Я делаю это небольшое отступление, потому что собираюсь излагать материал несколько необычный, не в русле официально признанных догм. Он может вызвать у читателя желание получить о нем комментарий из «высоких научных сфер», – так вот я заранее собираюсь аннигилировать и это желание и все будущие комментарии ученых академистов.
Парапсихология – это новый вид науки, который для своего постижения требует от ученого обязательного (!) наличия в нем высоких моральных и этических устоев. И физику, и ракетостроение, и биологию, практически всю современную науку можно фундаментально исследовать и развивать даже при полном отсутствии нравственности, это печально известное положение наиболее яркое подтверждение нашло себе в судьбах американских ученых-атомщиков, создателей бомб, разрушивших Хиросиму и Нагасаки.
Но парапсихология, затрагивающая тончайшие нюансы жизнедеятельности психики человека, может дать серьезные результаты только при условии самого высоконравственного отношения к ее проблемам, при особой, изысканной тактичности экспериментаторов. Ну, и как всякая новая наука, в период своего становления она требовала и требует от своих старших подруг предупредительного, корректного к ней отношения. Это тоже в русле элементарной научной этики. Посмотрим, как же реализуется этика в научной действительности.
Примерно в 70 году журнал «Нева» поместил большую подборку материалов, направленных против телепатии и парапсихологии в целом.
 Я был как раз в Ленинграде и не поленился зайти в редакцию. Хотел растолковать журналистам научную несостоятельность их публикации и указать на ее социальный вред. Разговора не получилось, моя фактическая аргументация повисла в воздухе.
–    Вы что, – сказали мне, – оспариваете мнение самого академика Опарина? Ведь он четко сказал, что телепатия быть не может, ибо она противоречит всем фундаментальным законам мироздания!
–    Простите, – ответил я, – но ведь он не специалист в этой области.
–    Он академик! – снова отпарировали мне, – ему лучше знать что к чему, и у нас нет никаких оснований не доверять столь авторитетному представителю советской науки.Мне оставалось только извиниться и откланяться.
Так какова же была объективная ценность статьи академика, который изучил предварительно все, к тому времени, довольно многочисленные материалы по парапсихологии (минимум научной этики), если всего лишь через три года была создана Международная ассоциация по исследованию проблем психотроники, куда вошли и советские научные представители! Ассоциация не могла возникнуть на пустом месте, ей предшествовали многочисленные разрозненные исследования ученых многих стран, накопивших большой фактический материал, наш академик все это полностью игнорировал, видимо, материал не отвечал идеалам его «интуитивных прозрений», и, конечно, не мог найти своего места в статье, написанной в стиле непререкаемых божественных откровений. (Экий запоздалый ренессанс христианизма в науке ХХ века!).
К академикам я еще вернусь, а пока – встречи с рядовыми учеными. Договорился с двумя кандидатами наук, задолго до меня интересовавшихся йогой и парапсихологией, что покажу им опыты по ясновидению. Назначили встречу на девять часов вечера. Я пришел ровно в девять, только что проведя  специальный  комплекс  психофизической тренировки, и был в хорошей активной форме. Предложил начать опыты.
–    Нет, – возразили мне кандидаты, – сначала мы попьем чаю.
И они пили чай целый час, мало того, целый час они рассказывали друг другу, а значит и мне, случаи из своей богатой практики, как они исследовали разных телепатов и как все они оказались жуликами, и как тонко кандидаты их разоблачали. К началу опытов я был, мягко говоря, растерян. И опыты, естественно, провалил. Видимо, потому что не жульничал, последнее кандидаты признали полностью, и это стало моим маленьким утешением.
Второй провал был для меня еще ярче. Я пошел в институт Психиатрии АН СССР, сказал, что владею ясновидением, попросил разрешения поговорить с каким-нибудь их психиатром, специалистом в этой области. Меня направили тоже к кандидату наук, заведующему отделением. Я рассчитывал на серьезную научную корректировку своих парапсихических знаний, готовился встретить тактичного собеседника в лице профессионального врача. И меня поразило предубеждение и откровенное презрение элиты к плебею, с которым он меня встретил. Быстро сняв с меня анкетные данные, не вдаваясь ни в какие нюансы, он потребовал, чтобы я продемонстрировал ему свои способности. Ради спортивного интереса я не стал отказываться, – нужно было накапливать практику работы в отрицательных условиях. Со мной была колода из 52 игральных карт. Я положил ее перед врачом, сказал:
–    Я буду называть карту, после чего вы будете открывать колоду в любом месте по желанию, опыт будет считаться удачным, если вы откроете названную карту или она будет лежать рядом.
–    Все ясно, – сказал он, – отворачивайтесь.
Я сел на стул спиной к врачу и подумал, а собственно, зачем мне это делать, ведь я же специально предложил методику, которая исключает элемент недобросовестности со стороны телепата – он только называет карту, а открывает ее контролер, своей собственной рукой. Я повернулся, чтобы высказать это вслух. Меня остановил окрик и грозный взгляд:
–    Вы почему подглядываете?! Не смейте поворачиваться ко мне лицом!
Что я мог подглядеть, для меня до сих пор остается тайной, но диалог явно не получался, и я смирился. Повернулся, как мне велели, стал концентрировать сознание на наиболее вероятностной карте, которую он может открыть. Такие опыты в частном порядке я делал шутя. А здесь мне активно противостояла большая отшлифованная воля профессионального психиатра, моя концентрация распадалась, мне представлялась не одна, а несколько карт. Я достал блокнот и записал их, чтобы поработать над каждой отдельно. И тут же мне в спину волевой удар и ритмичный с гипнотизирующими нотками голос:
–   К каким бы математическим формулам вы не прибегали, у вас все равно с угадыванием ничего не получится!
Все три попытки были неудачными, врач мог по праву торжествовать.
Несколько лет спустя мой ученик очень эффектно продемонстрировал подобные опыты по ясновидению перед официальным научным рецензентом ЦК КПСС, на основании которых, последний в своем отзыве в ЦК назвал его, а, следовательно, и всех русских йогов, от чьего лица он выступал, ГИПЕРСПОСОБНЫМ. Этой маленькой победе предшествовала наша большая внутренняя работа.
В парапсихике существует такое положение: если две энергосистемы (два человека) входят в контакт, то та из них, которая имеет духовное (идейное, социальное, моральное) преимущество, автоматически получает право контроля контактной ситуации на псиэнергетическом уровне. Мы, хотя и йоги, но мы обычные советские люди, воспитанные в русле общественных традиций. Как и все наши современники, мы с детства впитали в себя уважение к науке, и. естественно, легко переносили это уважение с самой науки на ее конкретных представителей. При наших первых встречах с учеными мы перед ними в определенной степени преклонялись как перед старшими по социальной иерархии, и, соответственно, их грубые низкочастотные вибрации биополя забивали работу наших тонко-чувствительных психических аппаратов. Этого бы не происходило, если бы ученые кроме социального примата имели бы за собой и чисто духовное, нравственное преимущество. Чтобы нормально развиваться и функционировать нам объективно надо было ставить себя в независимое от эгрегора (общего психополя) науки положение, другими словами, нам надо было начать «презирать» современный научный мир. Понятно, что добиться такого внутреннего состояния было не так-то просто. Наука пронизывает все поры нашей жизни, ее авторитет основополагающ во всех сферах человеческой деятельности, исторически науку олицетворяют такие имена, перед которыми нельзя не трепетать, нельзя не стоять в позе уважения. Слово «ученый» – сегодня слово очень весомое. Конечно, мы в то же время знаем, что в научном мире хватает и склок и подлости, но перед лицом достижений науки это все воспринимается незначительным, потому что все это в принципе не мешает движению науки вперед. Подлец может проектировать самолет, стяжатель изучать спектры звезд, завистник вычислять орбитальные кривые и так далее и тому подобное…
В этот перечень нельзя включить только парапсихологическую науку, ибо как раз она может практически реализовываться только на основе высокочастотных психических вибраций, которые на внешнем уровне проявляют себя в повседневности как высокая нравственность, мораль, этика. В этом основной корень всех противоречий новой и старой науки.
Нам пришлось накопить большую информацию, набраться широкого духовного опыта, прежде чем мы достигли в себе внутреннего морального права во всех контактах с учеными смотреть на них свысока. Только тогда наши парапсихические опыты в их присутствии стали получаться.
И только тогда ученый рецензент, дважды доктор наук, признал нас «гиперспособными», однако далее он пишет в ЦК, цитирую дословно: «В Дели создан Институт йоги. Это вполне логично, так как именно там, на исторической и этнографической родине йоги, ее и надо изучать с научных позиций, а в России она не нужна!» Железная логика у наших академиков! По ней кибернетику надо было бы считать буржуазной «лженаукой» и не заниматься ее развитием у нас, поскольку ее «исторической родиной» были США. Этот логический перл подписан также и руководителем Института Психологии АН СССР! Еще раз простите, но этот уровень уже  не просто мещанина, тот пользу для своего дома никогда не упустит, здесь страшнее и безнадежнее…


Глава 2. КАК ПРОЯВЛЯЕТСЯ БИОПОЛЕ?

В наше время научно-технической революции отставание страны в сфере любой новой научной разработки автоматически сказывается на всем жизненном уровне страны. Это аксиоматично. Пренебрегать или шутить с этим нельзя.
Знания о санс-энергетических возможностях живой материи, внедренные в нашу повседневность – это путь к физическому здоровью, нравственной чистоте и высокому волевому потенциалу современного человека. О глобальных возможностях йоги я уже говорил в других очерках, сегодня мы остановимся на проблемах, если можно так сказать, бытовой йоги, йоги, которая проявляется в нас ежесекундно, и о которой мы часто не знаем только в силу нашей необразованности. Так восполним же этот пробел. Напоминаю, что академизированной высокомудрости (поскольку она уже достаточно дискредитирована в наших глазах) вход в нижеследующие страницы строжайше запрещен.
Несколько слов о сансе – биологической энергии. Широко известно, что у человека существует биополе, его излучения можно фотографировать, улавливать различными измерителями (съемка по методу Кирлиана, дозиметр Сергеева и т.д.). Взаимоотношение биоэнергетики с жизне-деятельностью тканей прямое и обратное:поражение ткани влечет за собой снижение биополя, а нарушение энергосистемы тела ведет к его заболеванию. На этом принципе построена знаменитая китайская чжень-цзю-терапия – лечение иглоукалыванием.  Деятельность каналов «жизненной силы» замедляется или убыстряется раздражением их узловых точек иглами (в современной медицине – электротоками), что ведет к выздоровлению человека на физическом уровне.
У меня есть сабли, которые я сделал сам из простого листового железа, когда работал на заводе резчиком металла. Если ко мне приходит продвинутый йог, я предлагаю ему такой опыт. Мы становимся друг против друга с саблями в руках, соединяем их кончики и потом разводим их на расстояние одного – двух сантиметров. Если партнер достойный, почти сразу мы начинаем видеть, как между остриями сабель начинает струиться поток светящейся светло-голубой энергии, это похоже на маленькую молнию, иногда поток завихряется и местами сворачивается в небольшие белые шарики, которые, как и сам поток, выходят из одной сабли и уходят в другую. Присутствующие ясно видят это излучение. Если в поток занести не засвеченную фотопленку в черном конверте и сделать ею какое-нибудь, например, вращательное движение, то при проявлении на фотопленке будет виден светлый круг. Этот опыт я люблю не столько за его фактическую ценность, сколько за романтичность – он вносит в наш суровый йоговский быт ореол импозантного рыцарства.
Биоэнергией можно передвигать предметы с места на место, гнуть и ломать железные стержни, подвешивать вещи в воздухе.
Однажды ко мне пришел побеседовать могучий старик, сразу заявил:
–    Вы мне не рассказывайте о великой йоговской любви, вы мне скажите прямо, что вы можете делать?
Я развел руками.
–    Ну, что я могу, могу управлять  немного  весом  тела... килограмм  на  пять.
–    Подумаешь, – сказал старик, – я недавно перед врачами встал на весы, они посмотрели – мой вес девяносто килограмм, через полминуты смотрят – я уже вешу сто двадцать кило. Они, конечно, в удивлении, как вы это делаете, а разве им это объяснишь, говорю, вот видите, мышцы напрягаю, вес и увеличивается – поверили, а что им еще было делать, другого объяснения у них не было...
А как-то пришла корректная пожилая дама, принесшая с собой запах вымирающей старомосковской интеллигенции. По ходу беседы сказала, что у них в группе есть женщина, которая садилась в позе лотоса на воду и не тонула. Йогой занимаются многие, и достижений среди различных искателей хватает, но большинство никогда не стремится показывать их широкой публике, считая это суетностью, делом бесполезным, да и просто опасным в силу окружающей социальной предубежденности. Также дама сказала, понизив голос до спиритической таинственности, что йога не зря вещь эзотерическая, неправильно подходя к йоге, можно вызвать воздействие на себя страшных космических субстанций, которые могут поступить с человеком очень безжалостно. Вот у них есть один мужчина, который слишком увлекался пранаямой (дыхательной гимнастикой, которая позволяет накапливать в теле большие запасы биоэнергии – праны,сансы), однажды он дышал час, два, а потом вдруг какая-то сила его как схватит, да как поднимет, да как швырнет с кровати прямо к порогу, он от страха чуть живой остался... Согласно кивая даме головой, я внутренне улыбался. В том, что мужчину отбросило к порогу, черти виноваты не были. За счет повышения биоэнергии у него просто произошел спонтанный гравитационный прорыв, который нарушил в нем обычное притяжение к земле, и его протащило по возникшей антигравитационной воронке.
В молодости, когда я увлекался изучением частных сиддх – псиэнергетических сверхспособностей, я довольно стабильно мог выходить на силовую левитацию. Ложишься в савасану (позу мертвого тела), расслабляешься, набираешь в себя сансу, потом концентрируешься и делаешь выборочный санс-удар в область живота – и пока санса радирует из тела, примерно, полминуты – висишь в вытянутом состоянии над койкой на высоте 30–50 см, иногда в точке зависания тело начинало медленно вращаться вокруг оси, пока голова или ноги не упирались в стенку.
В мировой прессе были сообщения, что индийский йог демонстрировал европейским ученым подобный опыт – горизонтальный взлет над землей. Они дали объяснение, что якобы йог развил у себя мышцы спины и отталкивался ими от земли. Думаю, что это несерьезно. Я на полметра и ногами не подпрыгну с места, не говоря уж о каких-то спинных мышцах. Интересно, что нигде не указывалось на такую деталь: в точке предельного взлета замирал йог хоть на секунду или сразу переходил в падение? Видимо, он все-таки задерживался, как и в моем случае, но это уже трудно «научно» объяснить и это обошли молчанием.
Издревне люди знали о псиэнергии (био-, санс- энергии, пране, мане, бараке, арунгвильте), умели ее видеть, отсюда пошли ореолы и нимбы вокруг голов святых, которые рисуют на иконах. Сейчас таких видящих называют сенситивами-экстрасенсами – они видят ауру, излучения головы и тела человека, по характеру этих излучений могут дать довольно широкую характеристику личности. Как-то меня с учеником пригласили прочитать лекции по йоге в одну из союзных республик – там функционировала сильная национальная йоговская школа, естественно, на общественных началах; так вот, прежде чем нас стали знакомить с разными йогами, нас свели с двумя сенситивами, они нас «псиобозрели», признали, что мы люди духовные, не злые, а главное не «шпионы», в этом случае их мнение было основополагающим. Благодаря таким сенситивам ни одну школу йогов, если она сама того не хочет, раскрыть нельзя – человек, пришедший к йогу с какой-то тайной целью, за счет псиизлучений сразу обнаруживает свою некорректную направленность, и с ним не станут говорить или наговорят такую абракадабру, что он потом всю жизнь будет думать совсем не то, что надо бы думать.

Глава 3.
НАЧАЛЬНЫЕ ДАННЫЕ О ТАНТРИЧЕСКОМ СЕКСЕ.


Теперь, имея некоторое представление о парапсихике, мы и перейдем непосредственно к теме очерка – проблеме секса в йоге. Сразу скажу, что эта проблема основополагающая при реализации всех псиэнергетических манипуляций, она есть начальная основа, база, формирующая как древнюю йогу, так и современную парапсихологию.
Влюбленные летают на крыльях, им все удается, они всегда жизнерадостны, никогда не болеют, – думаю, каждому известны эти постулаты, пришедшие к нам из народной мудрости. Не будем их оспаривать, наоборот, разовьем их по мере возможностей.
Любовь по йоге – это псиэнергетический контакт двух личностей, при этом санс-системы мужчины и женщины полностью копулируются (в идеальном случае) и начинают функционировать как единая энергосистема, она более природно гармонична, чем одинарная система, лучше впитывает в себя свободную космическую сансу и потому лучше противостоит всяким враждебным, дезорганизующим санс-контактам. Можно развить свою духовность и энергетические сверхспособности любым путем: созерцанием, недыханием, позами, размышлениями, голодовками, молитвами, – но самый быстрый и эффектный путь – это духовное и энергетическое единение (любовь) с достойной женщиной. Древние называли этот путь ВАДЖРАЯНОЙ, молниеносным. Они же говорили, что идти этим путем хоть и быстро, но опасно, все равно как выходить на тигра с голыми руками. Это все верно.
Тантрическая или сексуальная йога вещь заманчивая и опасная. Она требует от адептов очень подвижной психики – быстрых, почти мгновенных переходов от жажды бесконечного сексуального обладания до полной аскетической отрешенности. Легко быть просто постоянным распутником или фанатическим женоненавистником, но сочетать в себе, в высших формах, оба эти начала – весьма нетипично для природы человека, тяготеющей к стабильности мироощущения.
Тантрическая пара, чтобы достигнуть йогической реализации, должна предельно любить друг друга, видеть в партнере целый мир во всех его проявлениях и, одновременно, она должна порвать все санс-контактные связи с окружающим миром, ибо никакую привязанность из внешнего мира нельзя впускать в творящийся внутренний – старые привязанности как дырки в новом бурдюке, через них вытечет любое сладостное вино, то есть тантристу предстоит в начале такая строгая аскетизация, которая любого сладострастника сразу отпугивает от серьезной тантрической работы на тысячи верст.
О тантристах, в том числе и обо мне, нередко распускаются самые темные слухи, о якобы нашей сексуальной беспринципности, о распущенности, садизме и т.п. В этом очерке я собираюсь привести достаточно много примеров из жизни тантрической школы йогов, дать информацию о закрытой для публики частной работе, чтобы аннигилировать сплетни о нас и привлечь внимание людей к саморазвитию в этом направлении. Я уверен абсолютно, что моя информация думающих и моральных людей не отпугнет.
Говоря о сексе, для начала определим понятие «оргазм». Наука в этом вопросе пока еще не блещет откровениями, в лучшем случае связывает это ощущение с напряжением и расслаблением мышц.
Бытовые наблюдения, которых у каждого много, показывают, что оргазм – радостное блаженство тела – может очень широко варьироваться как по широте охвата эрогенных зон, так и по интенсивности проявления и по длительности времени. Йоги разные
формы оргазма могут вызывать у себя произвольно, без прямого полового контакта. Оказывается достаточно псиэнергетически заключить в себя сансовое поле женщины, усилить его плотность через медитацию – и оба начинают испытывать оргазм. При обычном половом общении происходит следующее. За счет психического и физического напряжения санс-каналы, проходящие по всему телу, начинают отдавать активно свою энергетику сексуальному нервному узлу – чакре СВАДХИСТХАНЕ: она в той или иной степени возбуждается, начинает активно генерить свое изначальное поле и дает обратный ток санс-энергии по общим каналам, поскольку энергии много, проходя по тканям тела, она вызывает в них оргазм. Обратный поток забивает первичный, напряжение в теле спадает, санса рассеивается, поэтому после оргазма люди чувствует усталость, нуждаются в отдыхе – ради ощущения блаженства они тратят много внутренней энергии. Отсюда различные йоговские и мистические учения категорически требуют от своих адептов полного полового воздержания, этот запрет нынче распространяется на спортсменов перед соревнованиями, на космонавтов в период интенсивных тренировок. В этой ситуации он естественен. Только тантристы знают, что в идеале половой акт лишь усиливает запас энергетики, за счет ее интенсивной накачки из чакр (микрокосмосов) и окружающего мира (макрокосмоса). Это происходит в случае, если половая пара полностью замкнута друг на друга и в момент секса в ее поле нет никаких отсасывающих санс-каналов.
Семь чакр – нервных узлов в теле человека, о которых я подробно говорил в своих ранних исследованиях, работают каждая на своей вибрационной частоте, возбуждая их по очереди в сексуальном контакте, йог испытывает семь различных форм оргазма от самого чувственного до тончайшего духовного.
На высоком уровне псиэнергетической реализации йогу не нужен прямой половой акт, он может совершать его телепатически. Когда я знакомился с этими знаниями, у меня как-то была беседа с продвинутой йогиней по сексуальным вопросам, и я попросил ее показать мне секс-контакт.
–    Хорошо, – сказала она, и в тот же миг от колен до пупка мое тело стало оргазмировать, член эрегировал, но без намека на эякуляцию. В моей психике не произошло никаких изменений в эротическом направлении, я спокойно сидел и наблюдал, что у меня происходит в нижнем районе тела. Потом попросил йогиню отключиться. Она согласно кивнула головой, и тут же оргазм и эрекция исчезли, как их и не было.
Ничего подобного в предшествующей половой жизни я у себя не наблюдал. Помню, я подумал, что на этом деле можно создать религиозный культ, да так и было в старинных мистериях: подходит человек к статуе богини, а его в это время обученная жрица берет на телесекс – простому смертному этого вполне достаточно, чтобы поверить в реальность богов. Современные люди получают в сексе такой мизер от возможного, что их остается только жалеть, и давно бы пора начать окультуривать их половую жизнь широкой разъяснительной работой, и одних книг европейских сексологов здесь мало, они слишком поверхностны и дальше разработок «о ритмичных раздражениях клитора» они не дадут. Тут, как и везде в современной биологии, вся жизнедеятельность человека сводится к физическим факторам, хотя человек в основе своей не материя, а энергия.
Искали, искали ученые материальный носитель мысли, думали, что мышление проходит на молекулярном уровне, атомном; наконец, пришли к выводу, что мышление производится на уровне энергетического поля. А как же иначе, если существует телепатия? Если существует общемировое психическое поле всего человечества и из него можно черпать информацию, как из своего мозга? Когда встречаются два йога, то более сильный энергетически может аннигилировать мыслительные вибрации соседа, тот говорит и вдруг раз – в голове ни одной мысли. Были у меня встречи с подобными деятелями, один настолько глубоко мог разрушать психосферу человека, что у некоторых, в его опытах, открывались реинкарнационные воспоминания о своих прошлых воплощениях тысячелетней давности.
Признали ученые также, что человек может управлять гравитационными полями, передвигать предметы, но если опять же, немного глубже подумать, то приходишь к мысли, что управление гравитацией может объективно привести к телепортации – мгновенному перемещению любого тела, в том числе и живого, из одной точки пространства в другую через переход их физического состояния в волновое, а затем снова в физическое.
Кажется, я совсем говорю вещь необычную, но ведь и телепатия недавно считалась нереальностью. Привыкать надо немножко к новым знаниям. Опыты по телепортации делаются в йоговских кругах, до меня доходили некоторые сведения.
Из личного же опыта я вам расскажу о сексуальных телепортациях. Когда достаточно долго работаешь в медитации со своей йогиней (шакти), то приходишь к таким эффектам. Заключив в себя ее энергополе, и достаточно энергетически насытив, получаешь возможность ее материализации, она может находиться в другом городе, за тысячу километров, а рядом с тобой возникает ее физический двойник, психически полный аналог изначальной личности, с ним можно разговаривать, сексуально общаться, даже попить чаю – обо всем, что происходит с дублем, начальная личность полностью осведомлена на всех уровнях, и если дубль оцарапает себе руку, такая же царапина появляется на руке его прародителя. Описаны случаи, когда йогические учителя являются перед учениками в астральном теле полувоплощенными. Оккультисты в начале века делали фотографии, выделяющихся из них других личностей. Понятия инкуббизм и суккубизм – дьявольских половых партнеров – было широко распространено в средние века, знаменитую Жанну д’Арк на этот счет специально обследовали почтенные матроны, а не было ли у нее плотского греха с дьяволом? И только удостоверившись в ее девственности, признали святой. Подчеркиваю, что это было не просто суеверие: девушку можно лишить невинности через астральный секс-контакт. Нечто подобное наблюдается у стигматиков, у них на руках открываются христовы раны и начинает течь кровь, когда подходит пасха. Ученые и здесь не оплошали, дали прекрасное объяснение, мол, это самовнушение. Правильно, самовнушение, только вот наукой до сих пор не дано серьезного объяснения о его внутренних механизмах. Придется это сделать нам.
Внушение и самовнушение есть концентрация, медитация, манипуляция сансовыми, гравитационными волнами, которые на определенном моменте конденсации могут менять физические характеристики как живой, так и неживой материи. Йог «внушает» предмету, чтобы тот начал двигаться – и предмет движется, йог «внушает» железу, чтобы оно согнулось – и оно гнется. Так что внушить телепатически девушке – девственнице, что она потеряла невинность и вызвать у нее все физиологические показатели этого, практически ничего не стоит. А можно и другое, оставить ее девственной, но телепортировать в нее мужское семя – и будет вам непорочная дева Мария.

Глава 4. НУЖНА ЛИ МОРАЛЬ ЙОГАМ?

Специалистов телесекса в нашей жизни не так уж и мало. Его начальные формы не требуют от телепата большого нравственного совершенствования, да и вообще, как я указывал в докладе «Тайные корни современных йогических систем», есть пути псиэнергетического совершенствования, полностью игнорирующие мораль. Такие йоги не могут серьезно противостоять «объективным» йогам, но зато с обычной публикой они могут безнаказанно вытворять любые шуточки.
Набивался ко мне на дружбу один ливанский армянин. Но его сансовые излучения мне не понравились, и я попросил не беспокоить меня больше. На другой день он принес мне редкие, ценнейшие книги по йоге – я отказался их взять. Тогда он сказал мне, как он меня любит, ценит и предложил мне привести в постель любую девушку, хоть с улицы, на которую я ему покажу. Он не преувеличивал своих способностей, тем было печальнее, с моим учеником мы взяли его подмышки и вынесли за дверь, сам он уходить никак не хотел. Я сломал его волевую санс-энергетическую решетку и через несколько дней он пришел опять, но уже тихенький, слабенький, обидчиво сказал:
–    Нехорошо вы со мной поступили, разрушили мое астральное тело, но ничего, я его еще восстановлю.
Больше я его не видел…
Был у меня ученик – «стихийный тантрист», случайно вышел на адекватную, предрасположенную к его санс-полям женщину, от половой жизни с ней у него заработала или, как говорят йоги, открылась сексуальная чакра; на ее энергетике у него стали проявляться разнообразные парапсихические способности, вплоть до телекинеза. Как личность он был невысокой морали, вскоре поссорился со своей женщиной и пустился в «свободный сексуальный полет».
Практически ни одна женщина не могла устоять перед его псиэнергетической обработкой, он опытным путем установил, что первый половой акт с ранее незнакомой женщиной дает самую большую энергетическую насыщенность и что девственницы в этом случае предпочтительнее, вот он и стал практиковать единовременные связи.
Он чисто технически, насильственно соединял санс-поля свое и женщины, у нее начинали играть все ее сексуальные и эмоциональные рецепторы, ее воля распадалась в радостном восторге: наконец-то она встретила своего единственного и неповторимого, ведь раньше-то у нее никогда подобных ощущений не было, она ему отдавалась, он получал свой куш энергии, отключался и уходил. Что переживала оставленная им женщина, его уже не интересовало. Работать с женщинами углубленно он был не способен, первое эмоциональное сближение поднимает отбойные волны из эгрегорного подсознания, перерабатывать их – работа затяжная, сложная и малоприятная, потом, конечно, можно получать эффекты очень значительные, но это потом. На такую работу решаются только уже сознательные йоги.
Мой «стихийный тантрист» на сорванной женской энергетике гнул телепатически ножи и вилки, демонстрировал эти опыты ученым и довольно нагло требовал от них, чтобы они предварительно поставляли ему девственниц, иначе, мол, опыт не подучится. Когда он попал ко мне, первое, что я сделал, это взял с него письменную клятву, что он полностью прекратит сексуальный разбой и пройдет стадию аскетического целомудрия, прежде чем я начну обучать его профессиональной йоге. Он выдержал у меня месяц, а потом опять пустился во все тяжкие. Пришлось его прогнать. Недаром мы говорим, что быть тантристом – дело трудное, достойное только ВИРА (в переводе с индийского – богатырей).
Женщина может давать силу, но может и лишать ее. В Тантра-йоге известно, что когда йогиня уходит от своего садхаку, она уносит с собой все его силы и может просто передать их своему новому возлюбленному. Когда воюют тантрические йоги, они ставят себе цель отнять у противника его шакти – отработанную псиэнергетическую женщину. Демон Равана пытался отнять у бога Шивы его шакти Парвати, но Парвати была очень предана своему супругу, и все усилия демона оказались бесполезными. Этот мифический образ не так уж далек от жизни. Наша сила – в любви женщины и наоборот. Приоткрою несколько истин «бытового тантризма». У некоторых народов в древности жену за прелюбодеяние на стороне убивали. В наше цивилизованное время измена встречается сплошь и рядом, но официально законом не преследуется, – любовь свободна, как можно? Однако, если жена идет к любовнику, то в его объятьях она в силу остроты, необычности и редкости ситуации дает больший эмоциональный взрыв, чем в постели надоевшего мужа, а в результате сансовая структура мужа, которая в ней отражена, попадает под контроль сансовой структуры любовника, ибо тот энергетически захватил в женщине большую площадь, чем муж, и с этого момента муж начинает автоматически и постоянно отдавать часть своей энергии любовнику, еще хорошо, если у них близкие санс-структуры, а если антагонистичные, то более сильное поле любовника начинает убивать поле мужа. Нарушения в санс-каналах приводят к нарушениям в физическом теле, муж вполне может серьезно заболеть и даже умереть, то есть половая измена одного из супругов – это прямое покушение на жизнь другого, а за последнее можно уже и сурово наказывать.
Чего миру сегодня не хватает, так это честности. И особенно в сексуальной жизни. Можно переходить к новым любовным связям, не нанеся вреда старым партнерам, но для этого нужно самому полностью порвать контакты с прошлым и проинформировать о своих новых притязаниях оставляемого супруга. На это идут только высоко этичные люди, а их немного. Большинство легко смотрит на побочные связи – и спокойно убивают своих близких.
В старину девственность для невесты считалась обязательной, сейчас к этому относятся не так строго, потому что общественная мораль исходит из реальности: невозможно в наше время с ранним половым развитием, свободным общением полов, поздним замужеством требовать от женщины абсолютного целомудрия. И все-таки девственность и девственницы ценятся. Мужчины что-то инстинктивно чувствуют!
И они правы. Первый половой акт для девушки всегда связан с большими психофизическими напряжениями, сансовый слепок первого полового партнера проникает в нее оптимально глубоко и зачастую на всю жизнь. Все последующие мужчины уже не вызывают в ней такого энергоподъема, и своим полем подчиняются в ней полю первого, то есть при половом акте отдают ему ни за что свою энергию. Конечно, если второй мужчина по всем показателям лучше первого, он перекрывает его структуру и сам начинает кормиться через него. Но всегда ли мужчина может быть уверен, что он – лучший, что он умнее, тоньше, чувствительнее своего предшественника, и чем мучиться в сомнениях, самое простое жениться на девственнице!!
Из этого эффекта девственности родилось в средневековье право господина на первую ночь со всеми невестами своих вассалов. Таким путем высокородные князья выкачивали из своих подданных жизненную силу, создавали себе здоровье и долголетие.
Сансовая структура девственницы гармоничнее, чем санс-структура женщины. Девушки излучают энергию равномерно, в то время как женщины по предыдущему половому опыту дают ей преимущественный выход через сексуальную зону. У них там всегда несколько повышенный энергопотенциал и при телеконтакте там легко возникают эротические ощущения. Девушки же контачатся по всей структуре, широко резонируя своей сансой в энергополе мужчины. Иудейскому царю Давиду, когда он постарел, мудрецы рекомендовали девственницу, чтобы он спал с ней, но не познавал ее как женщину. И в более поздние времена врачи прописывали иногда болеющим старцам объятия невинных дев, и это с полным основанием считалось одним из лучших лечебных средств. Правда, при этом страдали девственницы, их структуры старели, становились малоподвижными, но великих старцев это не смущало, раз они могли сами прожить лишний год другой.
Энергетику с окружающих можно рвать разными путями. И окружающие должны знать это, чтобы защищаться. В современных молодежных общежитиях часто случаются сцены, когда пять человек мирно ложатся спать в одиночку, а на шестой койке устраивается пара, чтобы всю ночь заниматься любовью. Хорошо, если эти пять крепко-нервная молодежь, и они сразу засыпают, но если они волнуются, прислушиваются к делам соседей, то они проскакивают в их санс-капсулу с повышенной, за счет прямого секса энергетикой, и застревают там, становясь сансовым рабом данной пары, пока их не поработит другая пара или они сами не выскочат из ловушки за счет какого-то своего личного энергоподъема, не обязательно сексуального.
Когда начальник распекает подчиненного, орет на него, яростно стучит кулаками, он повышает потенциал своей санс-энергетики и легко входит в придавленное социальными условностями силовое поле подчиненного. После головомойки тот уходит весь обесточенный, а начальник отрыгивает сансу от невозможности быстро ее ассимилировать.
 Люди со слабой сансовой структурой чаще, чем другие тяготеют к скандалам и дебошам, они подсознательно чувствуют, что в эти моменты их энерговзрывов они заряжаются от окружающих и, кроме того, освобождаются от враждебных контактов.
В шестидесятых годах был у меня такой случай. Жил я в Улан-Удэ. Местные бурятские йоги пытались мягко подчинить меня своему влиянию, когда у них это не получилось, они обрушились на меня в астрале (эгрегорных, общеземных сансовых полях), одновременно вырвав из-под моего контроля мою девушку – бурятку и окружив ее плотным кольцом сексуальных претендентов. На нее оказывалось огромное давление, ее отец был национальной гордостью народа, и теперь известные бурятские писатели и художники, встречая ее, говорили ей дословно: «Как ты можешь выходить замуж за русского, ты позоришь имя отца, мы тебе этого никогда не простим». Они же в знак протеста перестали здороваться с ее матерью – старой, почтенной женщиной. Та прокляла дочь. В этой обстановке девушка держалась, пока у нее не произошел нервный срыв, она переболела и отступилась от меня – родовые связи оказались сильнее.
Мы расстались, но в ней оставалось мое поле, и через нее бурятские йоги буквально задавили меня. Я уже еле ходил, голова, как чугун, сердце болит, желудок не работает, шеей не могу пошевельнуть. Так продолжалось несколько дней. Поздно вечером решил выйти на улицу, думаю, последний раз пройдусь, а потом уж лягу и не встану. Иду по скверу, вижу впереди меня три человека, один раздевается, другие вешают его вещи себе на руку, прохожу мимо, вяло говорю:
–    Вы что – грабите его?
Один быстро ко мне поворачивается и чем-то блеснул перед моим лицом.
–    Молчи, если жить хочешь!
Двое подхватывают вещи и бегут направо, полуголый бежит налево. И тут до меня доходит, что здесь действительно был грабеж. Я начинаю бежать за грабителями и кричать:
–    Ловите воров, ловите!
Мой призыв услыхали, какие-то люди выбежали им навстречу. Грабители повернули назад, я был один у них на дороге, вещи они побросали и теперь я четко видел в свете фонаря, что блестят у них в руках финки. Убегать от них у меня не было сил. И от безысходности во мне что-то проснулось, наверное, ярость. Когда первый бандит замахнулся финкой, я вышиб ее у него из руки ударом носка ботинка, а на второго, он был метрах в трех, прыгнул и еще в полете зажал кисть ему двумя руками, а лбом со всего маху врезал ему в переносицу. Обливаясь кровью, он упал без сознания. Подбежали люди, дружинники, и мы торжественно отвели грабителей в милицию. Вышел я из отделения, иду домой, и все думаю, что-то я позабыл очень важное. Потом, бац, вспомнил. Ведь я же болею, я головою шевельнуть не могу...
С тех пор я понял великую очищающую силу ярости – активной генерации санс-поля. И научился владеть этим методом в совершенстве, теперь для стимуляции мне не нужны встречи с бандитами, в любое время я могу сделать волевой взрыв-момент и на долю секунды повысить свой потенциал в сто – двести раз, этого достаточно, чтобы уничтожить любую враждебную сансовую накладку. Ха!


Глава 5. РОДОВАЯ БИОЭНЕРГЕТИКА.

Наши современные представления о человеке оценивают его в физическом плане как индивидуальность и только в социальном и экологическом аспекте о нем говорят как о части чего-то целого. По йоговским знаниям человек и в физическом плане не индивидуален, – он может стать таким, но это уже на пути не естественного, а осознания развития. Мужчина и женщина нормально развиваются и функционируют, когда в их теле наряду с их личной санс-структурой присутствует и наведенная сансовая система представителей другого пола, только в двуполовом сансовом контакте может эволюционировать физическая живая материя. От рождения у ребенка поддерживается активный сансовый контакт с родителем противоположного пола, вообще со всеми родственниками противоположного пола, как по материнской, так и по отцовской линии, дальними и ближними. В этих разветвленных сансовых связях человека – залог его жизненной стойкости. Измены любовников убивали бы партнеров, если бы у них не было родовых сансовых поддержек, убивали бы сразу и наповал. Сильные псиэнергетики могут своей волей убить неугодного им человека, для этого они отнимают у него переключением на себя родовой круг шакти, и тот начинает быстро хиреть и умирает от какой-нибудь внутренней болезни того органа, который был у него наиболее слабым.
Народные поверья в то, что человека можно сглазить, убить наговором – далеко не выдумки. И это постоянно происходит и сейчас, только мы отгородились от этих фактов разной умной терминологией и не пускаем их в свое сознание. Если йог при телеконтакте перекрывает поле шакти у другого мужчины, то первая защитная реакция пораженного организма заключается в том, что его пробирает понос – кишечник автоматически очищается, чтобы не закреплять волновой контакт на физическом уровне. Частенько бывают такие сцены: собираются йоги, все сильные псиэнергетики сидят, разговаривают, мило улыбаются друг другу, а потом наиболее слабые начинают бегать в туалет по очереди. Вот каким очевидным способом может подтверждаться йоговская иерархия – не сбегал в туалет, значит самый главный, можешь гордиться. Нечто подобное произошло у нас в Школе в конце 60-х годов, когда американцы послали своих первых астронавтов в полет вокруг Луны. В те дни прибегает ко мне расстроенный Николай Квашура и хватается руками за голову.
–    Ах, что я наделал, что я наделал!
–    Что случилось? – спрашиваю.
Объясняет:
–    Понимаешь, решил телеконтактнуть капитана астронавтов, чтобы посмотреть, как там у них на корабле, и на Землю из космоса взглянуть, но не рассчитал, увлекся, спохватился, когда почувствовал, что передавил излишне сансовую структуру астронавта, сразу, конечно, выскочил из него, но теперь боюсь, как бы он не заболел...
Я стал товарища успокаивать, мол, не волнуйся, все будет хорошо, ведь ты же не держал его под собой несколько часов, а так, чуть-чуть, обойдется. На следующее утро пришли газеты, читаем. Квашура облегченно вздыхает, там написано: капитан слегка заболел, но быстро поправился, по мнению наземных специалистов у него был «скоротечный желудочный грипп».
Родовые сансовые связи дают нам жизнестойкость, но они уже и мешают нам развиваться – новые идеи нуждаются в новой энергетике, а к тебе поступает старая, отработанная на общепринятых взглядах. Поэтому человеку перспективнее в своей деятельности опираться на санс-поле не своей старой матери, а юной подруги, в которой он может встретить большой духовный резонанс. Насколько новые идеи зависят от энергоконтактов, ярко демонстрируют нам люди искусства. Возьмем хотя бы наших великих поэтов. О пушкинских «чудных видениях» сейчас пишутся целые научные исследования, прослеживаются темы, которыми они одарили поэта, разбираются детали их знакомств. Видите, как мы стали прозревать великую роль женщины в творчестве мужчины и уже кричим реже, что Пушкин был просто развратник, хотя и подсчитали скрупулезно, что близок он был не менее, чем с сотней женщин. И какой же прекрасной русской поэзией мы обязаны этим милым женщинам! Как не сказать им спасибо, за то, что они подарили нам Пушкина...
Я далеко не Пушкин, но стихи пишу, и тоже нередко по поводу контактов, встреч, работы с разными женщинами. И вообще я считаю, что о женщинах и с женщинами нельзя говорить только в прозе. И хотя я пишу этот наукообразный доклад, я отнюдь не собираюсь играть роль засушенного ученого сухаря и везде, где представится случай, буду его всячески расцвечивать. Древние (опять древние!) тоже понимали силу и слабость родовых связей. От них в церковь пришло наставление: «Жена да отлепится от отца и матери своей, да прилепится к мужу своему». «Отлепление» новобрачных от своих родовых контактов, «прилепление» их друг к другу и больше ни к кому – важное требование при создании каждой новой семьи. В противном случае начинаются всякие психологические и сексуальные неувязки.
Из европейских ученых Фрейд был первым, кто занимался серьезным изучением влияния ранних родственных сексуальных влечений на формирование характера и поведение взрослого человека. Его «эдипов комплекс» стал крупной вехой на пути познания внутреннего мира личности, а методика «психоанализа», которой он пользовался, с каждым годом привлекает к себе все большее и большее внимание как в среде профессиональных врачей и психологов, так и в кругах самой широкой публики.
Фрейдизм – одно из популярнейших учений нашего времени, у него много последователей, толкователей, перепевщиков. На Западе его влияние на культурную жизнь огромна. Однако начинал Фрейд, скромный венский врач, свою работу без торжественных фейерверков. Его первые публикации, по сути разоблачающие благопристойные фасады психических проявлений личностей, открывающие их нелицеприятные, «подсознательные» влечения, шокировали его современников, и они довольно долго третировали его; научную критику нередко сводя до заявлений, что, мол, подобная «теория» могла возникнуть в уме человека, мягко говоря, непристойного, воспитанного в духе распущенной венской атмосферы. Позже эту критику подхватили наши, пардон, ученые. Они сразу стали работать масштабнее своих предшественников и «точно» установили, что Фрейдизм мог возникнуть только в загнивающем буржуазном обществе: психика же советских людей никогда не имела и не будет иметь к «эдиповым комплексам» никакого отношения!
У меня лежат на столе работы Фрейда, изданные сразу после революции в Петрограде (тогда еще в России были думающие ученые, это позже начали насиловать биологию, распинать генетику, кастрировать евгенику, одублять психологию и т.д.) и рядом лежат несколько современных критических разработок по Фрейдизму. Листаю Фрейда, останавливаюсь на любой странице и видно – культурный, думающий автор, наблюдательный исследователь, тонкий аналитик, личность, безусловно, гениальная. Критиковать его... бессмысленно: он сделал свое дело, поднял тему, наметил пути ее решения – о чем здесь спорить? Надо брать его фактические данные, добавлять свои данные и, засучив рукава, работать в этом направлении – только и всего.
Но вот перехожу к современным авторам, пишущим на эту тему. Фрейд, его концепции, громятся в пух и прах. И каждый раз с непререкаемой подводки: «Советской наукой давно доказано...» или «современной научной физиологией точно установлено...» и дальше на пяти страницах пишется об абсолютной «ненаучности» всех фрейдовских установок, фактический материал при этом полностью игнорируется. Стиль и манера известные, все тот же апломб академиков: «исходя из фундаментальных законов мироздания» то-то может быть, а это не может... Ну какой здравомыслящий человек (не псих) рискнет в чем-нибудь усомниться, если «советской наукой доказано», а она у нас, как давно известно, самая передовая в мире, и к тому же препирательства с ней опасны не только по научной линии. Но даже школьники знают, что вселенная бесконечна, и говорить о знаниях всех ее «фундаментальных» законов – несерьезно для современного образованного человека, а они говорят и даже не краснеют. Отношение к Фрейдизму в нашей стране исторически понятно. Успехи революционного строительства на базе классовой победы пролетариата невольно обращали умы ученых к поиску «классовости» почти во всех сферах жизнедеятельности человека и общества, внутренние, биологические причины считали несущественными, полностью вторичными, формирующимися социальной средой.

Глава 6. НОВАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ СЕКСОЛОГИЯ.

У нас надолго был потерян, загнан в угол, интерес к внутреннему миру персонального человека; в крайнем случае, роль психологов выполняли открытые профсоюзные собрания – этого считалось достаточным, чтобы решить все внутренние личные проблемы члена коллектива. Сексология, как наука, стала чуть-чуть развиваться лишь в последние годы. Без психоанализа ей никак не обойтись, а он требует большого профессионального мастерства, этики, тактичности, душевной тонкости – всему этому у нас в институтах не учат, а людей с такими природными задатками мало и не все они идут в психоаналитики, так что у нас просто нет таких специалистов, нет таких людей, которые могли бы глубоко вскрывать психические напластования личности и двигать на этом вперед науку о человеке. Отмечу такой характерный для нашего переходного времени общественный казус. Поскольку люди интересуются, как организовать свою половую жизнь, стали издавать у нас переводы книг европейских сексологов. Те иногда пишут, что нельзя отказываться и от оралъно-генитальных контактов, мол, у эротики свои законы и в постели не стоит подавлять в себе самые странные желания, лишь бы было приятно обоим. «Орально-генитальный» по-русски – это, значит, брать в рот член или лизать клитор. В древнеиндийских трактатах о любви эти способы досконально описаны: «головку члена можно покусывать, засасывать, облизывать, заводить за щеку, заглатывать семя и так далее». Ничто не ново под луной...
Так вот, европейские сексологи рекомендуют нам заниматься тем, что в нашем уголовном кодексе определяется как «противоестественные половые сношения» и за что любителям коих полагается строгая тюремная изоляция. Вот думай тут, прежде чем заниматься любовью по-научному. По-дедовски-то оно спокойнее, безопаснее. Если смотреть беспристрастно, конечно, у современной физиологии и психологии много всяких достижений, но Фрейда они не перекрывают – интуитивно, ощупью, только в силу своей личной одаренности он вышел на другой круг знаний о человеке, я хочу сказать, что его система больше соприкасается с чисто йогическими знаниями, нежели с европейским общенаучным путем.
Проанализируем его положения под углом йоги. Возьмем «либидо» – универсальную сексуальную энергию, ее сублимация (переработка) способствует проявлению в человеке разной, творческой деятельности. Это чистый постулат из Тантра-йоги. В планетарной психосфере есть Свадхистханный пласт, который проявляется у человека в половой чакре; энергию, набранную в результате сексуальных желаний и общений, духовные люди могут направлять в верхние чакры, где она меняет вибрационную частоту и внешне реализуется в интеллектуальной и физической деятельности – элементарная фрейдистская сублимация. Правда, можно интенсивно работать, исходя из природных вибраций только верхних чакр, но и в этом случае мы получаем все ту же секс-энергию, но уже переработанную в психософерных пластах. А при слабых верхних чакрах сексуальная энергия свадхисханы может просто заглушить их работу, убить в человеке всю мораль и этику, сломать его непреодолимыми сексуальными влечениями. Это наблюдал Фрейд, и с этим постоянно сталкиваются в своей работе йоги, и умение сублимировать половую энергию является их первой задачей саморазвития. Уловил Фрейд и два грандиозных подсознательных потока в человеке: стремление к наслаждению и влечение к смерти. От рождения человек всем своим существом осознает, что чем больше в нем энергии, тем ему приятнее и он где осознанно, а чаще интуитивно, всегда предпочитает энергетически выгодные ситуации от невыгодных. И наша индивидуальная целенаправленность только потому солидаризируется с общественной, что в коллективе индивидуальность может заряжаться интенсивнее, чем в одиночку, иначе бы люди не стремились к социальным организациям и жили бы небольшими семьями. Конечно, общественные формы жизни дают массу других материальных и духовных выгод, но платформой их является способность к большим энергонакоплениям. У некоторых йогических школ эта тенденция нашла оптимальное выражение. Достижение знаменитого САМАДХИ есть ни что иное, как выход на предельную для человека форму оргазма, в зависимости от основного чакорного поля низко или высоко вибрационного, но в сущности своей сексуального. Аскетическое самадхи – это смыкание с эгрегорной, псиэнергетической шакти. Тантрический садхаку выходит тоже на эгрегорную шакти, но он персонифицирует ее в живой женщине. История тантры описывает случаи: когда йог сливался со своей шакти, то он годами не выходил из этого состояния, настолько это было приятнее ему любого рода деятельности.
Достижение блаженства у йогов нередко смыкается с нежеланием возвращаться на уровни обычной жизни – так и говорят: они ушли в Нирвану, в блаженство. Не будем осуждать их за это, и путь к самадхи и само оно – вещи очень сложные, охватывающие космическое существование человека, и их нельзя рассматривать с узко частных позиций. Я лично достигал некоторых форм самадхи и по себе знаю, что выход из них не менее сложен, чем их постижение.
Современные психологи (европейские, конечно, и к сожалению) в последнее время стали выделять в человеке наряду с привычными общепризнанными влечениями и влечение к «трансцендентальному», раньше это влечение удовлетворялось разными религиозными концепциями, теперь их заменяют широко охватными научными теориями. В своем глобальном подсознании человек понимает, что его сегодняшнее существование в данной телесной форме всего лишь этап в длинной эволюционной цепи перерождений и дальнейших космических трансформаций, понимает, что он не только дитя Земли, но и сын всего мироздания, и что если он уходит с Земли, это не значит исчезнуть в небытие. Отсюда в человеке есть тяга к смерти, как к какой-то высшей реализации и в моменты интуитивных прозрений многие это понимают очень ясно. Йоги знают это точно, и для них выход из круга перерождений – исполнение предназначения человека. Переступившие этот порог возвращаются назад только с определенной задачей, миссией, выполнив ее, они уже уходят окончательно.
Фрейдовское «вытеснение неприятных мыслей в сферу подсознательного» очень верное и тонкое положение, именно ему должно принадлежать краеугольное место в психиатрии. Оно формирует многие психические заболевания, и выведение вытесненных образов в сферу активного сознания всегда дает большие положительные результаты.
С «эдиповым комплексом» я сталкивался в самых разнообразных его проявлениях и знаю, как велико его влияние на формирование психической, а то есть и физической личности. Как йог я могу только слегка дополнить понятие в свете наших специфических псиэнергетических знаний. Углубленное проникновение в истоки комплекса показывает, что, пройдя, переработав родовую санс-капсулу, мы попадаем в эгрегорную (классовую, национальную) психосистему, в которой, как и везде, существует иерархия, поддерживаемая «эгрегорными отцом и матерью», последние же проявляются в психике личности по псиканалам родовых аналогов, а пройдя эгрегорных «родителей», мы выходим на всеземную психосферу и там сталкиваемся с глобальными отцом и матерью. Йоги, проходя по этим ступеням, могут делать это осознанно, и каждый раз они видят, что и новые, ранее скрытые для них субстанции проявляются в хоть и несколько трансформированном, но облике их родителей. Всемирно известному индийскому йогу Рамакришне богиня Кали – Великая мать являлась в образе его родной матери, он был аскет и более близкой женщины у него не было.

Глава 7. ПСИХОАНАЛИЗ СОВОКУПНОЙ ЛИЧНОСТИ.

Ученики и последователи Фрейда – психоаналитики Юнг, Адлер сделали попытку развить своего учителя в этом направлении, стали трактовать инцест-комплекс чисто символически, что было правильно, но не надо было отбрасывать и трактовки Фрейда. И он имел полное основание критиковать их. Приведу из него цитату, больше всего для того, чтобы показать, как он умел красиво излагать свои мысли: «На самом деле из симфонии мироздания выхватили несколько культурных обертонов и вновь прошли мимо первобытной мощной мелодии влечений» (Зигмунд Фрейд «Очерк истории психоанализа»). Так что когда проводишь психоанализ, мало понять родовые конфликты, надо выяснить социальные и национальные мотивировки поведения, а за ними и глобальные, общечеловеческие, которые хоть и глубоко, но заложены в психическом ядре личности и могут быть оттуда вычленены. В свое время мой опыт глубинного анализа дал мне очень неприятное знание.
Срывая внешние покровы психики, я доходил до ее начального координирующего центра и обнаружил, что практически почти у всех людей он не монолитен, а распадается на несколько (чаще два) блоков, которые работают на совершенно разных направляющих идеях, то есть у людей нет начальной точки, формирующей психику, они двойственны сами в себе, вспоминается знаменитое еврейское «эйцехоре» – дьявольское зерно в человеческой природе. Вот работает человек на родовой санс-энергии и действует очень разумно и правильно, переходит на эгрегорную – и тоже держится хорошо: идея, что родину надо любить, у него отнюдь не двойственная, но стоит ему дойти до глобальных вибрацией, и он превращается в «буриданова осла», психического маразматика, не способного выбрать для себя четкой линии поведения. Да, можно говорить о психической неполноценности всего человечества, в глобальном масштабе этого даже не надо доказывать – стоим на грани самоуничтожения или ядерного или экологического: это ли свидетельство разума человека? Изначальная двойственность создается в человеке резонансными вибрациями психосферы Луны, она мощно конкурирует с земным полем. Энергетическую двойственность можно победить в себе только высокой духовностью, беспристрастным осознанием своего долга человека. Поэтому йоги и требуют от своих адептов, чтобы, прежде всего, они занимались морально-этическим совершенствованием. Во всех книгах о йоге записано: если человек поднимет кундалини – пройдет в сверхсознание, – с неочищенной духовностью, то он в этот момент или умрет, или сойдет с ума. Примеров тому в нашей практике достаточно. Поэтому и не рекомендуют заниматься йогой по книгам – в одиночку неофит слишком часто обольщается в оценке своей духовности, только живой учитель способен правильно скорректировать его развитие.
Хочу сразу отметить, что лично я как учитель йоги больше не работаю. Я занимался этим делом несколько лет в Москве, накопил большой опыт и насколько мог изложил его в докладных записках в ЦК КПСС и КГБ. Мое мнение, что в Союзе надо открывать официальный Институт Йоги и выводить русских псиэнергетиков на глобальный простор, чтобы могли физически конкурировать с крупнейшими современными псиэнергетическими школами. А заниматься этим делом на общественных началах такая же бессмыслица, как, скажем, готовить на общественных началах хоккейную команду для участия в мировом чемпионате. Поэтому, проинформировав государственные органы о возможных выходах парапсихики, я посчитал, что полностью выполнил свой долг гражданина, и теперь спокойно отдыхаю: рисую картины, пишу стихи, езжу в Карелию на рыбалку. Иногда еще забавляюсь йоговскими трактатиками, наподобие этого, но это тоже от лени – приходят люди, спрашивают о том, о сем – каждому повторять одно и то же неохота, просто отказываться от беседы как-то негуманно, чувствуешь себя собакой на сене, да и стыдно перед своими первыми информаторами – они-то меня не прогоняли, вот и пишу, чтобы потом к этому больше уже не возвращаться.

Глава 8.
ПОЛОВОЙ АКТ КАК БИОЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ.

Из многоформности «инцест-комплекса» вытекают все основные проблемы о сексологии. Оргазм – явление псиэнергетическое, его сила зависит от сансового проникновения друг в друга половых партнеров. Типичный минимум в половой жизни – это когда партнеры физически возбуждают друг друга, а оргазм получают за счет сансовых контактов с родственниками противоположного пола, поэтому у них и не совпадают ни время оргазма, ни формы его проявления. Но даже это хорошо, – масса людей, особенно женщин, вообще не испытывает никакого оргазма, и половая жизнь приносит им только огорчения.
Европейская сексология ищет пути решения этой проблемы на поверхности. Установили, что женщина медленнее входит в фазу возбуждения, стали рекомендовать мужчинам увеличить время предварительных ласк, чтобы они не выходили на эякуляцию и потерю эрекции задолго до того, как женщины достигают сексуального удовлетворения. Выяснили, что раздражение клитора любым способом во время полового общения повышает эротичность женщины, – для некоторых является единственным методом вызывания оргазма; дали рекомендации в этом направлении, и, по сути, в этом выражаются все европейские достижения в науке о любви. Дополним их немного.
Родственные санс-связи дают человеку изначальную силу, при создании новой семьи (половой пары) он должен был бы от них отказываться, уводить их на второй план, но он понимает, что это ослабит его и энергетически и социально, а в наше время доверяться половому партнеру с полной самозабвенностью не очень принято – браки социально легко расторжимы, а природное благородство встречается так редко, что в него уже никто не верит. И люди, вступая в половое общение, рассчитывают, что вот они сохраняют старую энергоподпитку и еще получат новую, но этого не происходит, старые поля не дают в них работать новым, – и любовь выходит куцая.
Наш век социально раскрепостил женщину, сделал ее полноправным членом общества, разбудил в ней самоуважение к своей личности – в любых сферах деятельности она с мужчиной на равных. Это равенство она переносит и в постель, но там-то его в естественном виде нет, и физически мужчина противоположен женщине, как и в своей психической ориентации. Мужчина в сексе должен быть духовно твердым, чтобы поддержать и развить женскую энергетику, довести ее до уровня оргазма, а женщина должна полностью убирать свой социальный, волевой потенциал, давая санс-полям мужчины углубленно проникать в ее психопласты, и чем психически глубже она его в себя пускает, тем сильнее проявляется взаимный оргазм.
Но мужчина в глазах женщины уже давно не царь природы: и мира во всем мире он добиться не может, и зарплата у него маленькая, – и она третирует его вплоть до постели. Она требует:
–    Ну чего же ты, мозгляк, люби меня, я хочу, – а он под ее властным полем съедается, она вырывает из него кусок энергетики по секс-чакре (надо бы наоборот), он сбрасывает семя и лежит рядом обессиленный с чувством полного унижения.
При таком психонастрое в половом акте взаимодействие санс-полей минимальное. И даже если наша современница культурная женщина и ведет себя с мужем корректно, в подсознании она все равно отражает в себе общую тенденцию «женской властности» и тем самым закрывает как себе, так и ему высокую сексуальную реализацию. Женщин надо или сильно одухотворять, чтобы они отказывались от своей никуда несведущей «воли к власти», или предложить им начать всемирное движение под лозунгом: «Вернем мужчинам социальную первоценность, увеличим их зарплату вдвое против женской».
Тантра-йоги на уровне ВИРЫ проводят физические половое акты. Методика у них, примерно, такая. Во-первых, и йог и шакти совершенно аннигилируют в себе все эротические ассоциации. Секс должен строиться на сексуальной энергетике половой чакры, а наши современники активно подменяют истинную сексуальность интеллектуальной – впадают в эротические настроения от картинок, книг, фантазии, вида обнаженного тела, сексуальных штучек и т.д. Этими наслоениями они заглушают в себе работу природных сил и живут в суррогатном мире. Йоги убирают из секса эти социальные накладки, потом медитируют на санс-пару того поля, с которым они хотят работать, – в древности это называлось медитацией на богов, тантристы совокуплялись не ради наслаждения или продолжения рода, а ради познания Высших Сил. После медитации, крепкого закрепления волевой точки сознания в верхних чакрах, они переходили к физическому акту: как бы машинально, совершенно не уделяя ему места в своем сознании. От физических напряжений начинала работать сексуальная чакра, обычно люди непроизвольно в эти моменты концентрируют свое внимание на половых органах и ощущениях, развивающихся в них, тем самым они создают в нижней части тела волевой центр и санса, изливающаяся из секс-чакры, так и остается в этом районе, пока не рассеется тем или иным путем. Йогическая пара, держа сознание на верхних чакрах, заставляет сексуальную энергию идти вверх по всему телу и выше в псиполе эгрегора. Кроме того, шакти в волевом проявлении полностью подчиняется йогу, растворяет все свои личностные начала в его личностном самосознании, и поэтому она не тянет нижними чакрами сансу на себя, наоборот, через член, заключенный в ней, она начинает изливать свою сансу в мужчину, тот подхватывает ее своей чакрой и посылает поле вверх до эгрегора в его мужскую половину (сгусток положительно заряженной сансы в отличие от женской – отрицательно заряженной), усиление мужского начала в эгрегоре приводит к движению сансы в нем самом, он начинает течь от мужского центра к женскому, а там медитационно присутствует поле живой шакти, ее верхние чакры, а в нижних чакрах у нее идет отсос в пользу мужчины, там образуется вакуум и энергетика из верхних чакр начинает течь в нижние. Так создается «великое тантрическое кольцо», так люди воплощают в себе Богов. Энергетически в концевом контакте йог и шакти могут реализовывать самые разнообразные формы оргазма, могут держать его очень долго, потому что в идеальном кольце нет утечки энергии, в духовном плане у них расширяется сознание с бытового до эгрегорного, и они переживают большую информационную насыщенность. На уровне ДИВЬЯ такие тантрические кольца создаются чисто телепатическим путем. Понятно, что тантрический подход к сексу требует от людей больших усилий, его бесперспективно рекомендовать широкой публике, но кое-что она может почерпнуть для себя.
Как поиск выхода из дискредитации мужчины по всему миру, растет тенденция к побочным половым связям. Случайные партнеры не приносят в постель общественной предыстории, они более раскрепощены в сексуальных проявлениях и соответственно реализация у них – выше. Проститутка – вот идеал современной женщины. Когда число мужчин переваливает за второй – третий десяток, женщина уже не комплексует, не живет в мире грустных условных рефлексов, привитых ей двумя – тремя половыми партнерами, она преодолевает социальные условности, физический стыд и может спокойно отдаваться бродящим в ней половым инстинктам.
Здесь все хорошо, люди могут достичь неплохих сексуальных реализаций по половой чакре, но обильные сансовые контакты с разными духовными личностями закрывают энергетическое развитие верхних чакр, они приводят их к усредненному общественному знаменателю – от стадного поведения и психология становится стадной. Каста шудр (низкорожденные) ничего при таком взгляде на секс не теряет, но люди, несущие в себе самоуважение, хотят духовно эволюционировать, а это перспективнее делать в тщательно подобранной паре, где мужчина и женщина генерят взаимные поля не по одной, а по всем чакрам.
А что знают наши современники о подборе пары? Раньше хоть астрология была, высчитывали судьбу и силу взаимных притяжений по звездам и планетам, потом доказали, что все это блеф, лженаука. Однако в последнее время появилось много серьезных исследований о влиянии, например, Солнца на биологическую жизнь планеты: от солнечных вспышек меняется работа сердца (и психика), люди становятся активными или пассивными, какие-то зверята вдруг начинают неимоверно плодиться, а это значит, сексуальность в это время повышается и у людей, только ее нельзя зафиксировать деторождением. Солнце большое, его влияние отметить легко, но ведь есть еще Луна, планеты, и среди них такая огромная, как Юпитер; и галактическое ядро шлет нам свои реликтовые излучения, а мы, оказывается, умеем управлять гравитационными волнами, конденсировать их в себе и излучать, мы вообще сгусток гравитационных волн и в момент, когда мы рождаемся, в нашей физической основе отпечатывается гравитационное поле мироздания, а планетные, как самые близкие к нам поля, тем более. Изначальная гравитация и определяет наши психические и физические константы, – астрологию пора возрождать на базе новых научных данных, серьезного фактического исследования, ведь стали мы теперь под термином «психотроника» изучать магию, оккультизм, спиритизм. Надо идти и дальше, сказав «а», говорить «б».
Подбор пар – вещь сложная, надо собрать слишком много всяких показателей, чтобы давать точные рекомендации. А кроме тантра-йогов кто это может (в полном объеме) делать? Общество состоит из людей, перед которыми стоит насущная задача – создать новую разветвленную науку о человеке, чтобы оптимально помогать ему реализовываться не только в социальном плане, но и в глубоко интимном.
Ну а пока такой науки нет, сексуальная стихия диктует свои законы, и никакие социальные рогатки ее сдержать не могут. Со школьной парты нам известно, что в нашей стране изжиты социальные предпосылки для проституции, что только в буржуазном обществе, где женщина унижена и обездолена, она идет на панель. Но если немного поинтересоваться этим вопросом – бог мой, что творится! И свалить все на отрыжку дореволюционного быта невозможно.
Где они, социальные сексологи, дающие строго аргументированные рекомендации государственным властям? Если ранний отроческий секс – реальность, если он наносит явный вред морали и здоровью общества, надо искать ему какие-то социальные приемлемые формы, пока он в своем саморазвитии не превратился из язвы в раковую опухоль. Естественно, для этого нужна смелость и ученых и государственных деятелей, но пока, похоже, что социальные революции делать значительно легче, чем революции сексуальные.
Как в свое время и Фрейд, тантра-йоги не собираются давать социальных рекомендаций, свои знания они копят, прежде всего, для себя, а общество должно само найти пути решения своих проблем, мы только можем подсказать ему в каком направлении лучше двигаться. Психоанализом я занимался не из любви к науке, а потому что помогал псиэнергетическому становлению учеников. Сейчас я могу делать это без помощи словесных опросов, только за счет санс-энергетических манипуляций, и в будущем психоанализом заниматься не собираюсь. Я йог и только йог. У меня свои чисто йоговские общие и частные цели, знание сексологии и психоанализа – побочные выходы моей работы, я отношусь к ним очень легко: поковырялся и пошел дальше, но я отдаю себе отчет, что мой материал сегодня представляет бесспорную ценность для науки, что из него можно взять массу редкой информации о внутренних механизмах человека, если, конечно, не вешать на меня ярлыки типа «шарлатан», «знахарь» или того хуже.

Глава 9. ЙОГА – ЭТО ТОЖЕ НАУКА.

Но, однако, думаю, что как раз сейчас пора сделать некоторый поворот в моих мысленастроениях. Предполагаю, что мой читатель достаточно проникся идеей, что наши академики вели и ведут себя, мягко говоря, не совсем этично по отношению к новой науке и ее адептам. А раз он с этой идеей обжился, теперь я могу сказать ему, что все это пустяки, так – небольшие трения среди родственников – должны были старшие немного покуражиться, потрясти своей высоко мудрой бородой, ну а мы, как младшие, должны были доказать свою объективную жизнеспособность. Наука чем все-таки хороша: как новые идеи не убивай, но если они отражают истинное положение вещей, они наукой в свое время все равно признаются и занимают достойные места в ряду равных.
Наука – это широкий поток жизни, и в нем, как в жизни проявляется все, а можем ли мы, сердясь за что-то на жизнь, огульно отрицать ее? Так что дорогие ученые собратья, давайте не будем вешать друг на друга ярлыков, обзывать – вы нас идиотами, мы вас тупорыликами. Ну побаловались, порезвились, пора браться и за серьезную работу. Йоги своей деятельностью предоставляют ученым большой интересный материал, и нам всем надо его изучить, рассортировать, связать со своими знаниями, сделать его пригодным для широкого общественного использования. Это наш общий долг перед Родиной.
Попал я как-то на собрание йогов разных школ, шел разговор о том, о сем, а потом один телепат встает, руками потрясает: «Товарищи, не может ли кто-нибудь для нас организовать возможность поработать на электроэнцефалографах, хотя бы по воскресеньям?..» Нужны, очень нужны йогам контакты с учеными кругами, с их научно-технической базой, с их привычкой к экспериментальной строгости, с их опытом комплексного исследования человека.
Теперь я перехожу к изложению примеров из своей практики.
Психоанализ мне проводить легче, чем обычному врачу, ибо я снимал информацию из подсознания неофита телепатическим путем, и когда он сознательно и бессознательно уходил от истинного изложения фактов своей жизни, я шокировал его точными данными из его прошлого, и он, как говорится, ломался, переставал сопротивляться вопросам. Хорошие показатели давал силовой массаж в сочетании с санс-энергетическими излучениями из рук. Я набрел на него случайно, анализируя эффекты неравномерности радирования сансы по телу и влияние болевых ощущений на растормаживание психики. Потом узнал, что существует солидная теория, основанная на дальнейшем развитии учения Фрейда, согласно которой все физические и психические травмы оставляют в теле отпечаток, определенные напряжения (узко пропускные сансовые зоны). Углубленным силовым массажем напряжения можно снять, освобожденный слепок сансы идет в мозг, в результате чего массируемые часто вновь переживают давно забытые тяжелые ситуации, именно это я и использовал для облегчения работы по психоанализу, хотя концентрированный массаж ценен и сам по себе как хорошее средство гармонизации психики. Напоминаю, что я – не психолог, а парапсихолог, для моей работы мне нужны были абсолютно здоровые люди, особенно в психическом отношении, вот мне и пришлось домашними методами корректировать все их отклонения от нормы, с явными больными я не работал, если только по случаю. В этот период я не столько учил, сколько сам обучался, постигал тайные пружины человеческой природы, составлял свою классификацию личностных типажей, чтобы потом ставить «диагнозы» быстро и обоснованно. И я, в общем, преуспел в этом.
Иногда приходят люди, я открываю дверь, они говорят, что хотят заниматься йогой, я секунду смотрю на них и отвечаю, что к йоге у них данных нет, и закрываю дверь со спокойной совестью – знаю, что прав. Бывает, что они тут же звонят снова: «Как так, вы делаете такие заявления, даже не поговорив с нами?!» Ну, на всякий случай для проверки впускаю их, трачу полчаса и, в конце концов, заставляю их самих признать, что способностей к йоге у них нет! Спорить со мной по моей конкретной работе дело бесперспективное, я профессиональный йог и конкурентов мне в светской аудитории не найти, а те, которые есть в йоговских кругах, сами все знают и пустыми спорами не занимаются. Однако это не значит, что все, что я пишу, является истиной в последней инстанции. Тема очерка лишь отчасти моя тема, я знаю, что ее можно углублять и углублять. Но вот что я внутренне никому не позволю, так это оспаривать фактический материал. Осмысливайте его, как хотите, поворачивайте в любые стороны, но из уважения не ко мне – к себе, не становитесь на путь полного отрицания, мол, это невозможно «по законам мироздания». Вы не нарушайте законов научной этики, – а мироздание само о себе позаботится...

ПРИМЕРЫ ИЗ ПРАКТИКИ.

1. Галлюцинации на антисексуальной основе.

Александра И., 40 лет, работает на заводе сборщицей. Общие знакомые попросили посмотреть ее и, если возможно, полечить. Пошел к ней на дом, чтобы изучить всю обстановку. Тихая, вяловатая женщина, последний год страдает галлюцинациями, сначала редко, теперь почти каждый вечер, то ей кажется, что в дверь стучат или радио играет, подойдет, проверит – нет; то кажется, что кто-то на шкафу сидит и видит, что там никого нет, а кажется. Иногда слышит голоса умерших родителей, разговаривает с ними, чувствует при этом, что они где-то рядом.
Наиболее типичной причиной возникновении галлюцинации являются спонтанные, случайные повышения уровня санс-энергии в головном мозге человека, в его сознание начинает пробиваться из подсознания информация из астрального мира. Мозг, не имеющий опыта работы на этом уровне, не в силах правильно корректировать странные для него знания и начинает паниковать.
Почти каждый йог проходит в своем развитии такой этап неуправляемых галлюцинаций, когда начинает работать над повышением своего санс-энергетического уровня. Позже мозг привыкает к перегрузкам, и йог может по желанию открывать или закрывать выход информации из подсознания.
Мне надлежало найти в своей пациентке источник повышенной санс-подпитки. Мы сели друг против друга на расстоянии метра, она на диване, я на стуле, велел ей расслабиться, ни о чем не думать, смотреть мне в переносицу. Взял ее на санс-контакт, обычного при этом легкого оргазма в половых органах не возникло, сделал выборочный санс-удар в мозг, потоки сансы пошли по всему телу, но в нижней части живота встретили непроходимую зону (я это чувствовал в себе, но это была информация о состоянии санс-каналов пациентки, потому что я держал ее поле в своем теле). Александра заволновалась и сказала, что когда я напрягался, то у нее потекли по телу горячие ручейки, ноги стали уменьшаться, и она ощутила себя маленькой, как куколкой. Сделал санс-удар в район живота – меня затрясло от отбросной волны, зона была закрыта намертво, однако на последствия климакса это не походило, там каналы истончаются, но не закрываются. Было ясно, что в половой жизни Александра оргазма не испытывает, а причиной скорее всего могла быть ранняя сексуальная травма. На вопросы ответила, что есть один знакомый мужчина, встречаются очень редко. Муж был шофер, много пил, издевался над ней, когда она была беременной, приревновал, бегал за ней по улице с топором, прохожие спасли (приятные сексуальные воспоминания!!!).
Провел еще серию санс-ударов и поймал в ней небольшую астральную сущность (самостоятельно живущий сгусток санс-энергии). Сущность была не враждебная, но и не нужная. Попробовал ее деструктировать – она выскочила из тела, куда-то ушла, но вскоре вернулась опять. Сконцентрировал на ней свое сознание, погрузился в вопрос: «Кто она?» Пришел словесный ответ: «Сын». Дочку я видел, она сидела в соседней комнате, спросил про сына. Александра рассказала, что рожала близнецов, девочка выжила, а мальчик вскоре умер. Пригласил дочку, посадил рядом с матерью. Девочке 16 лет, школьница, санс-структура чистая, очень контактная, хохотушка, с матерью ровные дружеские отношения. Взял их на общий контакт, увидел, что астро-сущность сына легко переходит из матери в дочь и обратно. Сущность явно повышала энергомомент в их телах, но она жила уже 16 лет, а галлюцинации начались год назад. Дело было в дочери, она вступила в фазу полового созревания, у нее заработала сексуальная чакра, она стала активно заряжаться энергетикой от окружающих мужчин, соответственно, за счет постоянного родственного санс-контакта, энергетика повысилась и у матери. Дочь повышенную энергетику легко сублимировала, находила ей духовные каналы разрядки, к тому же ее половая сфера нормально разряжалась за счет непроизвольных сексуальных санс-контатов во время сна. У матери таких возможностей не было. И духовные, и сексуальные потребности в ней отсутствовали: интеллект не развит, к религии тяги нет, а деятельность половой сферы перекрыта отрицательными сансовыми врезками.
Я посоветовал Александре жить более активной половой жизнью, но она была не той женщиной и социального опыта в этом деле не имела, так что моя рекомендация повисла в воздухе. Для таких людей, как она, нужны не психиатры с набором таблеток, а хорошо поставленные сексуальные клубы, нечто среднее между научным институтом и публичным домом, чтобы сексологи там не просто давали рекомендации, но и предоставляли пациентам возможность практических реализаций. Здесь опять думать надо, и не йогам, а обществу.
Уходя, я сделал Александре благоприятный прогноз, мол, скоро дочь подрастет, станет жить половой жизнью, будет интенсивно тратить санс-энергию и тогда галлюцинации у матери прекратятся.

2. Сексуальный вампиризм матери.

Лидия М., 45 лет, филолог, давно интересуется йогой, ежедневно делает асаны, стоит на голове. Пришла ко мне в гости посмотреть картины, так она объяснила свой приход, но разговор не клеился, что-то она хотела сказать, но никак не решалась. Спросил ее прямо, что она хочет, стала рассказывать. У нее дочь 20 лет, после школы пыталась трижды поступить в институт, но неудачно, сейчас сидит дома, нигде не работает, держится очень замкнуто, ни к чему не стремится, знакомые отмечают в ней странности. Водила ее к профессору психиатрии, тот определил в ней глубокие психические нарушения, диагностировал вяло текущую форму шизофрении. Сказал, что лечение при этом заболевании малоперспективно, в больницу класть не советовал, чтобы не травмировать девушку окончательно, рекомендовал «щадящий домашний режим». Лидия заплакала, протянула ко мне руки.
–    Умоляю вас, спасите мою дочь, я слышала о вас, я верю, вы один можете это сделать, я знаю, йоги не берут денег, но я стану вашей рабой на всю жизнь, только поставьте дочь на ноги – она у меня единственная, в ней весь смысл моей жизни, я ее так люблю!..
Мог ли я отказать любящей матери? Сказал, чтобы присылала дочь, я мол, посмотрю, может и помогу, если это будет в моих силах. На другой день пришла Надя, худая, бледная девушка с манерами старой девы «знавшей лучшие времена». Церемонно извинилась за вторжение, жеманно села на стул, все время старалась блеснуть изысканностью светских манер. Целый час я разговором ломал в ней эту скорлупу личности, пока она, наконец, не увидела во мне живого человека, и сама не стала вести себя как живой человек. Натура у нее оказалась очень милой и неиспорченной, сансовые нарушения были налицо, но необратимых физиологических изменений еще не наступило.
Вечером свидание с матерью. Вся дрожит от волнения, падает на колени, услышав, что я согласен вылечить дочь (экзальтированная дамочка!). Подчеркиваю ей, что лечить буду не лекарствами, а чисто йоговскими методами, проведу с ней и дочерью психоанализ, устрою им пару стрессов, будет трудно... Она не дослушала.
–    Делайте, как считаете нужным, я на все согласна!
Договорились встретиться завтра у них. Случай был простой, классический фрейдовский, но с небольшими вариациями. Канву его Фрейд определил так: «Поводы к конфликту между матерью и дочерью возникают, когда дочь подрастает и встречает в матери соперницу своей сексуальной свободы: матери же зрелость дочери напоминает о том, что настало время отказаться от собственной половой жизни». Я отмедитировал всю семью, картина получилась такая. Мать – властная и сексуально жадная женщина, давно загнала мужа под каблук, активно ищет и находит половую реализацию на стороне. Приниженный отец не может дать большой энергии дочери, а главное, мать совершенно задавила волевое поле дочери, подменив его своим, она перехватила на себя всю молодую санс-структуру и стала питаться девственной сексуальной энергией, которую вырабатывала в себе дочь. Мать, фактически, сосала кровь из своей дочери, а потом пускала слезы по поводу ее здоровья. В медитации на мать я прошел родовые поля и вышел на глобальный эгрегор «вампиризма». Есть такой, как есть объединенные поля убийц, насильников, взяточников. Эти эгрегоры всегда поддерживают своих наиболее сильных воплощенцев за то, что те их сытно кормят. Естественно, что драться с такими эгрегорами в одиночку нельзя, в личном пользовании ни у кого нет таких запасов энергии. Йоги действует проще: выйдя на враждебный эгрегор, они одновременно берут на контакт антитезный второй эгрегор, тем самым стравливая в себе двух глобальных врагов, сами же лишь поддерживают нужное соотношение в каналах медитации. Таким путем я и поприжал мамину агрессивность, прежде чем идти к ним в гости.
Сначала поговорил с дочкой. Та пела маме дифирамбы, что она очень умная и добрая, никогда никому не откажет в помощи, папа ей обязан своей диссертацией, к ней мать относится исключительно заботливо, кормит, чуть ли не с ложечки, ну иногда сердится, кричит, даже бьет, но ведь «я такая нерасторопная, ленивая...»
Мать была знакома с фрейдовскими работами и без принуждения стала бомбардировать меня фактами детской эротики:
–    Я очень развращенная женщина, когда мне было 4 года меня мастурбировали двадцатилетние двоюродные братья, мне уже тогда было очень приятно, и я об этом никому никогда не рассказывала, но часто сама искала их встреч и просила, чтобы они меня «погладили», а с девяти лет уже онанировала самостоятельно и даже вводила разные предметы во влагалище...
Все это было интересно, но не имело отношения к нашему делу, она это прекрасно понимала, но оттягивала время главного разговора. Я оборвал ее и стал давать анализ ситуации, которая привела к болезни дочери. Ничего нового я ей не сказал, все это она знала, о многом догадывалась, но, выйдя на сансовую кормежку от дочери, она стала получать столько сексуальных удовольствий, что в этом вопросе убила в себе все принципы человеческой морали, понятно, что она искала компенсации во внешней заботе о дочери и тем сильнее о ней пеклась, чем сильнее внутренне убивала ее.
–    Поймите, – заканчивал я, – ваше тело уже дряхлеет и неспособно стабильно перерабатывать молодую сансу, ваше благополучие кажущееся, вы обязательно заболеете от чрезмерной интенсификации жизне-деятельности внутренних органов.
Она заплакала.
–    Уже, я тяжело больна, у меня постоянные кровотечения из матки, возможно рак.
Пригласили Надю, я прочитал им лекцию на тему, какая мать подлая и отвратительная женщина, сделал все, чтобы разрушить ее авторитет в глазах дочери, запретил матери командовать в доме, приказал Наде презирать мать и ни в чем ее не слушаться (педагогика наизнанку). Но одних разговоров для полной действенности стресса мало, слова могут рассосаться, если их не закрепить поступками. К тому же надо вывести Надю на очищающую ярость. Пока она принимала идеи чисто ментально, сансовых изменений в ней не происходило.
–    А теперь, – сказал я, – если вы все поняли, то вы должны понять и то, что за свои поступки Лидия вполне заслуживает физических наказаний. Надя, она била тебя после 16 лет? Била! Так вот верни ей все удары, за себя и за отца, которому она постоянно изменяет, иди возьми отцовский ремень и выпори эту мерзкую женщину!
После минутного замешательства мать легла на полу, а дочь стала пороть ее по широкому заду. Я сидел напротив и подзадоривал Надю, наконец, она действительно вошла в раж, и я почувствовал, как санс-структура у нее вскипела, уничтожая чужие поля, у нее стала подниматься кундалини по позвоночнику. Лечение можно было считать полностью законченным. Я прекратил экзекуцию, поздравил маму с тем, что дочь ее уже здорова, пожелал им счастья в жизни и ушел.
Примерно через полчаса, когда подходил к своему дому, на меня обрушилась убийственная волна ненависти. Придавленная воля Лидии распрямилась, как пружина, она неиствовала в желании стереть меня с лица земли. Я зашел в комнату и занялся аннигиляцией этих полей, я ощущал весь ход мыслей Лидии. Уничтожить она меня могла только по социальной линии, а это означало для нее новую порцию уже общественного позора. Через два часа она выдохлась, это был полный конец вампиризма в ее психополе. Позже она посетила меня тихая и скромная, как монашенка, благодарила не столько за Надю, сколько за себя, покаялась, что хотела использовать свои связи в КГБ для моей высылки из Москвы, сказала, что Надя по моей рекомендации уже устроилась на завод, где много молодежи, работа ей очень нравится, она все время такая веселая, подвижная, стала заниматься в художественной самодеятельности... «Неизлечимая шизофрения» была побеждена всего одним стрессом. Конечно, пороть мать это грубо, но придумайте что-нибудь другое в моих весьма ограниченных условиях – я обошелся минимальными подручными средствами. А каков эффект?! Через несколько лет я встретил знакомых этой семьи, мне рассказали, что Надя вышла замуж, родила ребенка, бабушка нежно нянчит его! Считаю, что ради этого стоило нарушить некоторые социальные нормы, хотя эти «нормы» КТО устанавливал и КТО придерживается?

3. Психофизическая эксплуатация дочери современным фараоном.


Вера С., 19 лет, студентка художественного училища. Привела ее знакомая художница, сказала, что вот девочка, все чего-то ищет, может ей вашей йогой стоит заняться? Поговорили мы с Верой на общие темы, девочка развитая, йоговские идеи ее заинтересовали. Попробовал коснуться внутреннего мира – очень замкнута. Дал почитать несколько книжек, договорились о второй встрече. Ночью, когда она спала, помедитировал и вошел в нее санс-энергетически. В животе на уровне манипуры обнаружил астральное поле отца, сущность Веры относилась к нему очень почтительно (медитационную информацию трудно излагать, я даю условный образ, суть его в том, что две астральные субстанции, истинная и привнесенная, не находились во враждебных отношениях). Это был показатель не просто полового общения, а углубленного санс-энергетического, не частого в нашем мире. Тема для следующей беседы была найдена, и я вышел из медитации. Когда снова встретились, поговорили о книгах, о йоге, о том, что она абсолютно решила стать моей ученицей. Я внимательно посмотрел на нее и сказал:
–    Ну, а теперь расскажи о своих сексуальных отношениях с отцом.
Такой прямой вопрос ее, конечно, потряс, она вся сжалась как от удара, глаза ее смотрели с полной беспомощностью, из них струилась невинность и бесконечное страдание... Мне стало не по себе. Препарировать такую душу через коленку было бы слишком жестоко. Я замял разговор, снял с нее напряжение и принял методику «постепенного разматывания клубка». Встречи через три она мне потихонечку рассказала.
Отцу 40 лет, работает закройщиком в ателье, мать – портниха. Когда Вере было 12 лет, отец, как бы шутя, повалил ее на диван, стал тискать ее уже наметившиеся груди, целовать шею взасос. Ей стало так приятно, что она потеряла сознание. Четыре года до этого она занималась петтингом (терлись половыми органами) со старшим братом и его товарищами, всегда по их инициативе, было интересно, но эротического удовольствия при этом не испытывала. Теперь брат отошел на второй план. Она постоянно ждала от отца новых ласк, жутко ревновала, когда он при ней обнимал мать, мечтала, что вот мать умрет, и они будут только вдвоем, брат к тому времени уходил в армию. Но к годам 15 стала ясно понимать социальную недопустимость любви с отцом, начала противиться его ласкам, однажды вырвалась и убежала на всю ночь, ходила по улицам с одной целью, надеялась, что какой-нибудь мужчина предложит ей переспать с ним, и она бы с радостью согласилась, только перебить бы в себе желание отдаться отцу. Предложений не было, и она вернулась домой ни с чем, успокоилась только тогда, когда засунула себе руку во влагалище. Было много крови, и она радовалась, что ее девственность все-таки отцу не досталась. В училище влюбилась в седовласого преподавателя (геронтофилия – перенос любви к отцу на мужчин пожилого возраста), ходила к нему на квартиру, но тот боялся социальных последствий и дальше невинных ласк не шел, разочаровалась в нем, опять потянуло к отцу, сознает, что это ужасно, но ничего с собой поделать не может, и если отец привлекает ее к себе, отдается его ласкам беспрекословно. Для начала ее надо было просто вырвать из семейного круга. Через ее подружек договорились с комендантом общежития, что тот предоставит ей койку. Я попросил ее все рассказать матери, взять вещи и уйти в общежитие. В моей практике это был один из первых случаев «эдипова комплекса», и я думал, что информирование матери на эту тему заставит ее возненавидеть и аннигилировать слишком сексуальное поле отца. Только позже, на основе многих случаев, я понял, что, как правило, матери знают о половых претензиях отцов к дочерям, но не протестуют против них, чтобы «сохранить семью», а проще, чтобы не потерять своего полового партнера.
Вера пришла домой, стала собирать вещи, родители спросили ее, в чем дело?
–    Я от вас ухожу, – сказала она, – потому что не желаю больше заниматься развратом с отцом.
Отец ударил ее:
–    Ты что мелешь?
Мать закричала:
–    Да она сошла с ума? У нее бред!
Началась взаимная перебранка с побоями, которая кончилась тем, что родители связали Веру, вызвали скорую помощь и отвезли ее в психиатрическую больницу. Поведение отца было логически верным – он страховался от милиции, мать это понимала и тоже не хотела выносить сор из избы. Веру выписали через две недели с каким-то легким диагнозом типа «нервный срыв». Она пришла ко мне очень напуганная – как теперь быть? В больнице об истинных причинах конфликта она не сказала ни слова. Через подружку попросил Верину мать придти ко мне, поговорить о здоровье дочери. Встречалась подружка и с отцом, на ее замечание, как вам не стыдно было лапать родную дочь как уличную девку, он широко улыбнулся:
–    Обнимал ее только как отец, но она меня неправильно понимала.
Мать ко мне не пришла, а отец позвонил по телефону:
–    Откуда это известно вам о здоровье нашей дочери?
Я ответил, что мне известно многое, как и то, что его надо сажать в тюрьму за развращение несовершеннолетней. Он взвился:
–    Это неправда, у вас нет свидетелей, вы ничего не докажете.
В таких делах, действительно, милиция бессильна, семьи слишком тщательно скрывают свои альковные тайны.
Я попробовал чисто медитационно деструктировать поле отца в Верином теле, но они были слишком сильными санс-энергетически, держали большой канал связи с глобальным эгрегором «фараонства», частичными воплощенцами которого стали, и справиться с ними, разорвать их глубинный контакт я не смог. Если бы мне еще помогали жена (мать) и если бы сама Вера стойко держалась в антитезной позиции к отцу, я бы, наверное, справился, но тут, оценив все данные, я отступился. Да, прошу отметить, что со стороны общества мне тоже не приходилось рассчитывать на поддержку, скорее наоборот, и выходить на социальный конфликт с отцом мне было не менее опасным, чем ему: что знахарь, что развратитель – со стороны общества оба достойны наказания. И Вера по праву досталась отцу, как более сильному. Когда их сексуальные отношения вновь возобновились, она уже не посмела ходить ко мне в гости, и больше я ее никогда не видел. Знакомая художница рассказывала, что Вера успешно окончила училище и уехала по распределению в другой город. Так что получается зря мы в свое время дрались за ее уход из семьи – все получилось само собой и в свое время.

4. Дэвасуры умирают рано.

Дина Т., 22 года, работает на фабрике, учится в 10 классе вечерней школы. С ней прямо на улице познакомилась одна моя ученица, подошла к ней и сказала:
–    У вас очень странное психическое поле, вы не занимаетесь парапсихологией? Нет, а хотите попробовать?
Та согласилась, и ученица привела ее ко мне. Дина стройная, красивая девушка, из простой семьи, но вид и манеры аристократичные, тонко чувствует все оттенки разговора. Проверил ее чакры – провел рукой вдоль тела на расстоянии 10 см, поле идет только сверху, сахасрара и аджня работают великолепно, сексуальная чакра свадхистхана еле теплится, поле, наведенное в ее чакрах от излучений моей руки, она чувствует.
Общая медитация показывает, что она работает преимущественно на черной сансе, это встречается редко – 2–3 случая на 100, таких мы называем дэвасурками, в отличие от санхазов, функционирующих на белой сансе. Я сам дэвасур, правда уже давно трансформированный, но мне приятно встретить дальнюю санс-энергетическую родственницу. Предлагаю ей опыты по ясновидению с картами, несколько раз отгадывает подряд одну из семи – явно способная девушка. Спрашиваю, почему только сейчас учится в 10 классе, она пожимает плечами – обстоятельства. Понимаю, что было неудачное замужество, которое наложило тяжелый отпечаток на ее душевный склад. Собственно, из-за психической травмы она и стала казаться сильной: однажды доверилась – получила удар, теперь заняла «круговую оборону» – никого не впускает в свой внутренний мир, а это значит отказалась от дальнейшего творческого развития личности, поставив себе задачу выжить на той базе, которая уже отработана.
Ее позиция была бесперспективная, внутренних резервов у нее не было и поступлений не предвиделось, одиночество должно однажды утомить ее, она откроет кому-нибудь свое поле и, скорее всего, опять нарвется на удар: дэвасуры – люди с тонкой психикой и от природы слабой энергетикой, окружающее белое большинство в обычных социальных контактах не заряжает их, а, как правило, наоборот, давит их своей усредненной недуховной энергетикой. Такие, как Дина, нуждаются в особом социальном отношении, их часто ломают даже самые легкие неудачи. Мужчины еще выживают, среди дэвасуров известны большие исторические личности, но черносансовые женщины редко дотягивают даже до 20 лет из-за своей духовной и физической хрупкости. Санс-энергетическая структура Дины уже не была здоровой, будущее ее рисовалось грустным.
Договорился с ней, что если она решится заниматься йогой, то она придет ко мне не позднее, чем через неделю. Я всегда так договариваюсь, чтобы не обижать людей прямым отказом. Нужному человеку я посылаю потом телепатический импульс, и он приходит. Дине такого санс-приглашения я сразу решил не посылать. Ученица удивилась, почему, ведь она дэвасурка? Объяснил ученице еще деталь, чтобы на будущее она лучше разбиралась в таких людях. Дина после удара не только закрылась, но и приняла идеологию своих обидчиков, решила следовать принципу «рвать, где можно». А это значит, что от антиморальных, бездуховных устремлений у нее через пару лет полностью закроется сахасрара, она лишится природной космической подпитки, а конкуренции в «рвачестве» белосансовым она все равно не составит, те функционируют в эгрегорах, к которым черным нет прямого хода, то есть конец все тот же: она умрет от обесточки.
Ученица еще некоторое время поддерживала с Диной редкие контакты, хотела ее лучше понять, но не прошло и года, как однажды на работе Дина сильно ушиблась, на почве травмы у нее вскоре развилось белокровие, и, спустя некоторое время, она умерла.

5. Глубинный психоанализ детского инцеста.

Анна В., 20 лет, студентка музыкального училища. Посмотрела фильм «Индийские йоги – кто они?», стала интересоваться этими вещами, ходила в секцию биоинформации НТО им. Попова, там услышала обо мне, пришла проситься в ученицы.
Девушка сильная, генерит мощное санс-поле, но телеконтакт показывает, что это поле не ее лично субстанциональное, а наведенное. Как, скажем, приобретают повышенное поле преступники: убьют кого-нибудь или украдут, а потом начинают генерить в себе постоянную отбойную волну, чтобы никто случайно не проник в их «психическую» тайну, этот психический барьер, как запруда собирает в себя все случайные санс-потоки, которые обычный человек пропускает, не замечая. Накопления могут быть очень значительными, их хорошо использовать в противоборствах, например, со следователем, но для эволюционного развития личности они бесполезны. Оценивая поле Анны, вижу что оно резонирует с глобальным пластом «фараонства», значит у нее были родственные сексуальные связи, на простом сексе такую силу не накачаешь. Поговорили с ней по разным вопросам, довольно умна, начитанна, характер крепкий и властолюбивый, в подсознании свою сексуальную предысторию не осуждает и не тяготится ею.
На общих идейных концепциях мы с ней сошлись, и я согласился поработать с нею. Надо было снимать с нее тупое наведенное поле, чтобы обнажить начальные истоки личности. Прошу подробно рассказать о себе, о ее сексуальном опыте.
Она поводит плечами:
–    У меня нет никакого опыта, я девственница.
Говорит уверенно и не врет, хотя вопрос ставился шире, но эгрегорное подсознание не желает впускать посторонних в свои апартаменты и четко «оглупляет» сознание. Отрезаю подсознанию путь к уверткам:
–    Расскажи не о половых актах, а обо всех случаях, когда близость мужчины, его касания, ласки доставляли тебе удовольствие.
Ответ опять абсолютно правдивый:
–    Никогда ни с какими мужчинами я не обнималась.
Подсознание генерит волну: «Отец не мужчина, он только отец». Ставлю вопрос в лоб:
–    Какую форму носили сексуальные отношения с отцом?
С ответом почти не замешкалась, первый раз соврала сознательно, поле у нее значительно сильнее моего, и мою псиволну морального осуждения в себя не пускает запросто.
–    У меня замечательный отец, инженер и член партии, его очень ценят на работе, и как вы могли подумать о нем такое? Да и меня за кого принимаете?
Сработала прямо по-суворовски: лучший метод защиты – нападение! Ну, как можно пачкать святую невинность грязными подозрениями? Устало говорю ей:
–    Вот что, милая, иди-ка ты сейчас домой и попытайся вспомнить, что у тебя было с отцом. Вспомнишь, приходи, поговорим. Не вспомнишь – будем считать нашу учебу на этом законченной.
Усмехнулась неприступно, как английская королева, и ушла твердой походкой.
Явилась через неделю. Опять невинность:
–    Знаете, я вспомнила! Действительно, был один случай, когда я училась в классе третьем, однажды ночью отец подошел к моей кроватке, положил мне руку на лобок, а пальцем стал водить по промежности – и все, поводил и ушел.
–    Тебе было приятно?
–    Немножко.
–    Почему же папа не подошел к тебе на следующую ночь?
–    Он подходил, но я его оттолкнула.
–    Опять врешь, – говорю, – если маленькая девочка испытала приятность в первый раз, то она никогда не оттолкнет отца во второй раз, у нее нет для этого никаких причин, если она, конечно, не рассказала все матери и та не сделала ей соответствующего внушения. Ты рассказывала матери о ночном посещении отца?
–    Не рассказывала.
–    Тогда объясни мне логически, почему ты оттолкнула его на вторую ночь?
Побродили мы с полчаса вокруг этой темы, наконец, она выдала такую версию.
В те годы с ними жила бабушка, она была очень старая и с постели не вставала. Мать нигде не работала, ухаживала за ней. Анна очень любила бабушку, это знали все. Сначала Анна действительно не противилась сексуальным ласкам отца, но потом подросла, поняла, что это нехорошо и запретила ему приходить к ней по ночам. Тогда отец сказал ей, что если она не будет позволять изредка ласкать ее, то он уйдет из дома, алиментов им не хватит, матери придется идти работать, за бабушкой будет ухаживать некому и ее отвезут в дом престарелых. Семь лет, пока бабушка не умерла, терпела Анна отцовские ласки (надругательства?). Во время похорон она так посмотрела на отца, что больше он к ней и подойти близко боялся. Версия была внушительная, логически почти не пробиваемая. Я сделал вид, что она меня удовлетворила, и стал обучать Анну псиэнергетической работе. Как и предполагалось, вскоре она сама почувствовала, что наталкивается на стенку своего подсознания и не может двигаться вперед. По договоренности я готовил из нее свою шакти – санс-энергетическую партнершу по йогической работе, но она не могла широко отражать моих полей, потому что вся была пропитана сансовыми полями отца. Родовые, человеческие привязанности к нему она явно преодолела, но на поверхность вышли эгрегорные контакты, и она уже с трудом скрывала свою сексуальную тягу к отцу. (Чтобы от чего-то отказаться, сначала это надо четко проявить в себе). Говорила о нем только в восторженном, благоговейном тоне, какой он умный, сильный, оригинальный, я рядом с ним выглядел жалким книжным червяком. Какой уж тут контакт?
Ни словами, ни псиэнергетически сбить ее с этого настроя я не мог. Моим последним резервом был силовой массаж. Подготовил ее психологически и стал обрабатывать ее тело сверху донизу, минут через пять она вошла в дикий оргазм, она орала непристойности, стонала, называла меня миленьким папочкой, судороги волнами проходили по ее телу, санс-энергия бурлила в ней. Но моего энергополя она не касалась ни капли, оргазм шел за счет отца. Силовой массаж – работа физически тяжелая, и больше получаса я ее не выдерживаю, очень устают пальцы. Так что через полчаса я от Анны отступился, минут двадцать она лежала расслабившись, приходила в себя, потом очень тихо сказала:
–    Я хочу сейчас побыть одна. Можно я уйду?
Встала, оделась. Отпустил ее до завтра.
Пришла совсем другим человеком, полностью честным. Теперь она дала мне не версию, а уже точную информацию с беспристрастным и довольно глубоким психологическим анализом.
Свое первое сексуальное тяготение к отцу она ясно зафиксировала в себе в шесть лет. У них еще не было отдельной квартиры и мыться они ходили в банные номера. Отец тер спину матери и у него съэрегировал член. Дочку это очень взволновало, она уже знала сущность взаимоотношений полов от подружек, и теперь при виде отцовского члена в ней пробудилось страстное желание потрогать и поцеловать его, что она и сделала. Отец растерялся, он не оттолкнул ее, мать заметила сцену несколько погодя, оттащила ее за руку, надавала шлепков, обругала отца, мол, девчонка – дура, а ты что ей позволяешь.
И Анна сделала далеко идущий вывод, что отец ее любит, и он позволил бы ей ласкаться и дальше, если бы не злая мама. Отец после этого случая стал к ней относиться значительно нежнее. Они оба искали уединения, постепенно он научил ее целоваться языками, в баню они вместе больше не ходили, о чем она сожалела, но, вспоминая вечерами в постели как она сжимала в ручках папину пипилю, она все чаще мечтала о том, чтобы взять ее в рот и сосать. Случай представился года через полтора уже в новой квартире. Отец мылся под душем в ванной, и она к нему вошла, закрыла задвижку. Он даже не понял вначале, чего она хочет, она же сразу стала сосать и сглатывать семя с опытностью зрелой женщины, при этом сама испытывала оргазм по вишудхе – горловой чакре. После этого отец стал приходить к ней ночами, мастурбировать ее, лизать клитор, ей все это нравилось, но больше всего она любила сосать. Однако, она это делала только когда он был в ванной, чтобы сильно возбудиться ей надо было обязательно видеть член (условный рефлекс по банной ассоциации).
Годам к 16 она стала мечтать о «великой любви» и несколько охладела к отцу, он, уважая ее взрослость, теперь никогда сам не выступает инициатором сближений. Изредка она сосет у него, когда возникает желание или ей хочется отблагодарить отца за какой-нибудь ценный подарок, он ее любит и часто балует. Договорились с Анной, что она оставит отца в покое. После ее признания мы с ней сделали большой рывок в санс-энергетических постижениях, она научалась медитировать, выходить на санс-контакт по отдельным чакрам, излучать сансу из рук и т.д. Как-то мы сидели с ней на глобальной медитации, прошли все белые земные эгрегоры и дошли до взаимоконтакта своих первосущностных полей. Выйдя из медитации, я подвел итоги. Теперь я мог за Анну не беспокоиться – контактный выход на изначальное поле к любому человеку объективно дает два показателя: во-первых, этот человек уже до конца дней своих будет работать только на школу, во-вторых, никогда не нанесет мне вреда на псиэнергетическом уровне. Внешне он может делать черт те что, хоть дом у меня поджигать, но внутренне это будет мне на пользу – такова специфика изначально сущностного контакта. Некоторые крупные йоги достигают таких взаимодействий с людьми через тайные астральные выходы на их подсознание, они создают вокруг себя целые школы, которые функционируют на глубинной энергетике,но ее адепты на уровне сознания совершенно не имеют об этом никакого представления.
Для своего дальнейшего совершенствования Анна теперь нуждалась в отработке только своей социальной личности, а это лучше всего делает сама жизнь, если от нее, конечно, не прятаться. Я отпустил Анну на полгода, рекомендовал ей, если будет возможность и желание, начать нормальную половую жизнь. Это отнюдь не означало, что я отказывался от нее, как от шакти. Да, тантристы работают с сексуальной энергетикой, но для этого совсем не обязательно спать с женщиной. Спят миллиарды, а йогов единицы.
Я прекрасно знал, что на поприще физической любви Анну ждут большие разочарования, и для дальнейшей санс-энергетической работы было бы глупо связывать их со своей личностью. История Анны вообще довольно неприглядна, у читателя правомерно может возникнуть вопрос: «А зачем йоги возятся с такими людьми? Не лучше ли взять хороших, чистых, порядочных?» Отвечаю: «Во-первых, «чистых» вообще нет, ими можно только стать. Во-вторых, люди более-менее пристойные, почти всегда, отстоят очень далеко от главного потока жизни, не имеют контактов с глобальными сансовыми иерархическими системами, и поэтому у них не хватает энергетики для поддержания в себе всепланетных идей современных йогических устремлений». Обстоятельства вынуждают нас работать с псиэнергетическими «царями», а чьи дворы, как не царские всегда были полны всяких мерзостей: клятвопреступлений, разврата, насилия? Эта печать лежит сегодня на всей элите мира (уходящей элите), поэтому и вид у нашего мира в целом далеко не благопристойный. Вот и приходится для того, чтобы создать что-то путное, для начала работать мусорщиком.

6. Гиперсексуальность как помеха в жизни.

Татьяна Г., 24 года, прописана в Москве по лимиту, работает на керамическом заводе «подавальщицей», робота очень физически тяжелая и грязная, руки у нее огрубелые, некрасивые, она их стесняется – при первом знакомстве, прячет под фартук. В то время я для магазина «Русский сувенир» изготавливал разные поделки и, в частности, разрисовывал керамические плитки, дома рисовал, а обжигать возил на завод. Рабочие всегда окружали меня, смотрели, удивлялись, что вот из их простых плиток такая красота получается. А как-то подходит девушка и говорит:
–    Вы знаете, я посмотрела на ваши работы и тоже стала рисовать, оцените, пожалуйста, что у меня получилось.
Пошли в угол цеха, у нее там два ящика рисованных плиток, и вижу я сразу, что они почти не хуже моих. Где фигуры, там иногда рисунок сбивается, зато пейзажи, натюрморты по цвету, композиции сделаны очень вкусно. Талантливая девочка. Познакомились, пригласил ее к себе, поговорили «за жизнь». Родом из Арзамаса, мать умерла, когда ей было 15 лет, вся работа по дому легла на ее плечи, обстирывала и кормила пятерых мужиков – отца и четырех братьев – погодков. Окончила кулинарное училище, стала работать поваром. Отец погиб в аварии, был шофером. Тянула братьев одна, пока все не встали на ноги, тайком носила из столовой обеды (воровала), денег зарабатывала мало, жили

 бедно. Когда младшего брата взяли в армию, поехала в Москву чтобы пожить среди столичной культуры, да и счастья поискать. У нее колоссально работали две чакры: вишудха – космической любви и свадхистхана – половой любви. Я попросил ее спеть, и это было что-то бесподобное, из горла шли такие мощные вибрации, что они подчинили бы себе любую аудиторию. Талантливость любого певца зависит от уровня развития его вишудхи, чем сильнее она генерится, тем более восторженно принимают зрители певца, для многих девушек-поклонниц их эфемерная любовь к певцу является типичной сублимацией оральной эротики, они подсознательно точно реагируют на концерт, как на групповой сексуальный акт по вишудхе под началом «посвященного» режиссера. Я несколько лет развивал у себя вишудху, но у Татьяны она от природы была вдвое сильнее. Из профессиональных певиц с ней можно сравнить только Людмилу Зыкину, не по голосу, а по излучаемому обаянию. От этой же чакры у человека развиваются и художественные наклонности. Я не мог не предложить Татьяне стать моей ученицей.
Как всегда, для начала стали сбивать наведенное поле. И почти сразу, как всегда, санс-энергетическое прощупывание подсознания показало, что и у Татьяны был сексуальный контакт с отцом. Категорически отрицает, а натура настолько благородная, что врать не может. Советую ей поискать каких-нибудь побочных доказательств этому. Подумала – нашла. Лет в пять – шесть мать нередко снимала с нее трусики и внимательно рассматривала половые губы, если замечала покраснение, настойчиво спрашивала:
–    Кто тебе это натер, это папа натер?
Видимо, у матери были основания вести себя таким образом, отец мог «грешить» с дочкой, когда та была совсем несмышленой. Однако в подсознании у нее все осталось, а вопросы матери разбудили ее собственный интерес к половым органам, и она лет с шести стала заниматься онанизмом, но уже тогда считала это дело нехорошим и стыдилась своих влечений. (Дети, в силу своей первичной духовности, при онанизме нередко медитационно проскакивают в самые верхние пласты земной психосферы, а там уже давно утвердились йоги индийского традиционного мироощущения, они признают целесообразность ранних детских браков и полностью осуждают самоэротику. Выход в их поля и рождает у онанирующих «чувство вины», которое прямо логически необъяснимо.)
От мастурбации, привитой Татьяне отцом, у нее активно развивалась и сексуальная чакра и годам к 20 открылась полностью – сказывался и резонансный контакт с сильной от рождения вишудхой, которая формирует и своеобразно контролирует свадхистхану. Татьяна шла по улице и сексуально контачилась со всеми мужчинами, она жила в постоянном ощущении полуоргазма. Ей неудержимо хотелось близости с мужчинами, но по моральным соображениям она не могла на это пойти и очень мучилась, однажды даже обратилась к врачу, просила каких-нибудь таблеток от сексуальных желаний, тот над ней посмеялся, какие таблетки, тебе просто пора жить половой жизнью. Вот только он не сказал ей, с кем жить.
Пришлось Татьяне интуитивно научиться сублимировать сексуальные вибрации на горловые – проявляющиеся как безликая космическая любовь. Она обо всех волнуется, обо всех заботится, всем хочет помочь и теперь только вечерами, когда перед сном расслабляется в постели, живот начинает гореть в оргазме и если ей снятся сны, то только на сексуальные темы. При первой совместной медитации она сразу дала мне полный контакт по свадхистхане, как настоящая обученная йогиня. Сегодня в России такое случается редко. Это прекрасно, но это и плохо. Сильная секс-волна не позволяет человеку развиваться духовно – чтобы он не делал, он все рассматривает под углом секса. В гарем бы Татьяне или в публичный дом, в обыденной жизни ей места не было. Даже как суперйог я не мог с ней справиться.
На одном из телеконтактов наши сущности вошли во взаимодействия и между ними «произошел разговор», личности при этом присутствовали только как наблюдатели. Я спросил:
–    Ты меня полюбишь?
Она ответила:
–    Нет, нет...
–    Почему?
Ответ возник в ней и растекся в звездных далях:
–    Потому что не мой, не мой, не мой...
–    Но твоих нету, что ты будешь делать?
–    Искать своего, искать...
Так поговорили наши подсознания, я прямо понял их разговор, Татьяна – интуитивно. Я сказал, что слышал, она признала, что так и есть: пришел наш час прощаться. В последний раз я проводил ее до метро, была осень, даже автомобильная гарь не могла скрыть прозрачности воздуха, дворники не справлялись с листьями, они желтыми пятнами покрывали серую ленту тротуара, было печально и светло...
Шло время, за делами я все реже и реже вспоминал Татьяну, пока она и сама не превратилась для меня в нечто далекое эфемерно-звездное. И вдруг недавно жизнь опять чуть было не перехлестнула наши судьбы, но об этом в следующем примере.


7. Психосбои при энергопереходах на почве секса.


Владимир С., 24 года, дворник, образование высшее военно-политическое. Позвонил по телефону, сказал, что слышал обо мне много хорошего, хотел бы со мной встретиться. Я поинтересовался, через кого он ко мне идет? Ответил, что человек, который дал ему адрес, просил не называть себя. Чужие тайны надо уважать – я в таких случаях никогда не настаиваю. (Ведь и к моим тайнам я требую уважения).
Пришел, проговорили часов пять. Интеллект высокий, чакры работают все, но слабо, поле идет только сверху. Имеет о себе большое самомнение – мало встречает конкурентов по уму, с детских лет усиленно занимается энтомологией (жучками), преклоняется перед природой, но судьба, как нарочно, мешает развитию его призвания: у матери новая семья, она его мальчишкой отдала в суворовское училище, оттуда он автоматически попал в высшее военное, получил диплом, но из армии его уволили. Он написал работу «о сохранении природы», хотел переслать ее на Запад, «чтобы она не погибла», кагэбэшники его задержали, отправили в психиатричку, оттуда выпустили через два месяца, особо не мучили, но напуган он до сих пор очень здорово.
За счет чрезмерной интенсивности умственной деятельности у него произошел отрыв сахасрарного псиполя от нижних чакр. Он хорошо перерабатывает большие отвлеченные идеи, но совершенно нереален в кругу простых жизненных проблем. Владимир – типичный гений и без всяких «но». Общество таких людей должно лелеять. Йоги могут легко определять таких «вундеркиндов», когда они еще и не проявились на внешнем уровне. Я предложил Володе совместно помедитировать.
–    А что это значит? – спросил он.
–    Ни о чем интенсивно не думай и смотри мне в переносицу.
Сразу, как только я вышел на свое эгрегорное поле, он тоже мощно сконтачился со своим эгрегором: и у него, и у меня санса почти со свистом стала вливаться в мозг через темя – сахасрару. Такого эффекта йоги достигают после многолетних тренировок, и то не все. От необычности внутренних ощущений парень опешил:
–    Вы меня гипнотизируете?
Объяснил:
–    Какой же это гипноз, я тебе на словах ничего не внушаю, ты в полном сознании, все, что с тобой происходит – реальность.
Человек, который сохраняет сознание при глобальном сансовом выходе, должен иметь морфологически сильный мозг, а у Владимира он был просто уникален. Я вывалил на него кучу всяких знаний, он понял, что может многому у меня научиться и попросился в ученики.
–    Какие ученики? – сказал я, – мне тебя надо немного подправить, связать личность воедино, и ты скоро станешь учителем.
На этом и порешили, что я помогу ему стать йогом. Он немного замялся, потом спросил:
–    Знаете, женился я недавно, много всяких трудностей открылось в семейной жизни, не будет ли жена мешать моему йогическому развитию, может мне развестись?
Отвечаю, что такие вещи заочно решать трудно, пусть приведет жену, я ее посмотрю, что-нибудь посоветую. На учеников я завожу «талмуды», стал записывать его данные, спросил, как зовут жену?
–    Понимаете, – развел он руками, – вы ее знаете, это Татьяна. Только она просила не называть ее имени...
Ай, да Татьяна! Какого парня отхватила! Сильна! Однако в семейной жизни у них какие-то накладки, надо будет помочь ребяткам, скорректировать их. Договорились, что они придут ко мне в среду с утра. За час до встречи я понял, что она не состоится, более того, по санс-каналу, который я держал с Володей, мне пришла враждебная отбойная волна: он явно ломал наши предварительные установки. Проанализировал, получилось, что его эгрегор (подсознание) не захотел идти к моему эгрегору даже на самое маленькое подчинение, если по существу, то духовности не хватило у его эгрегора.
Пришел ко мне Володя уже вечером и один. Долго обсуждали йоговские книги, которые я ему давал читать. Перешли к делу. Спрашиваю:
–    Что можешь сказать о личности учителя?
–    Я искал у Вас противоречия и слабости, нашел их в вашей приверженности к порядочности. Эталоны благородства у каждого человека разные, у Вас должны быть на этой почве внешние и внутренние конфликты.
–    А в наших отношениях ты какой-нибудь конфликт заметил?
–    Нет!
–    Так вот и не делай обобщений из воздуха, сначала получи факты.
Он решил ударить «фактами».
–    В вашей йоге меня отталкивает то, что Вы используете силу от женщин, с моей точки зрения, это аморально, я – монолюб, от одной женщины получу больше, чем от ста красавиц. (Это он-то монолюб, еще вчера спрашивающий меня, не развестись ли ему!)
В первую встречу, мы с ним работали на родовой энергетике, и все было логично: ищущий мальчик решил учиться у знающего и старшего. Но потом уровень взаимодействия у нас углубился, а эгрегорные цели не всегда совпадают с личностными, и человек переходит под контроль логики эгрегора, ему неизвестной, и начинает объяснять свое поведение «родовой» логикой – общечеловеческой – и получается у него в рассуждениях чистая ахинея. Мой Владимир вышел на этот уровень и понес:
–    Я чувствую, что на мне лежит миссия спасителя природы, я наделен правами поступать как угодно, вне всякой морали – только спасти природу! (Слабая, почти патологическая переработка эгрегорной информации. Бывает йог выйдет на эгрегор Христа, пропитается его эманациями и начинает утверждать, что он – новое воплощение Христа, так-то оно так, но только таких воплощений может быть миллионы, но личность слишком увлекается своими частными достижениями, считает их уникальными – у нее не хватает кругозора, нет побочной аналогичной информации, ее надо просто обучать йоге, чтобы она не довела себя до полного психического маразма). Ваша Школа русских йогов узка для меня, вы боретесь за главенство России в глобальном масштабе, но я – космополит, для меня все нации равны. (Но ведь космополит тоже должен опираться на какую-то спину, родовую, национальную, иначе он повиснет в воздухе).
Спрашиваю его:
–    Ну а почему Таню не привел?!
В этом была вся суть нашего конфликта, Татьяна сказала Володе, что она меня уважает, он понял, что как духовный руководитель он не перекрывает в ней моего поля, в нем ущемилось мужское тщеславие, и стремление к познанию перекрылось чувством собственника – «жена да убоится мужа своего...». Говорит мне:
–    Татьяна возмутилась, что я назвал ее имя (?). Я решил исправить эту ошибку, она придет к Вам не раньше, чем года через два. Вы грубы, в свое время Вы ее прогнали (точнее посчитал бесперспективным для обоих дальнейшие встречи), а я ращу ее как цветок, постепенно формирую ее личность (он – формирует?!). Она у меня каждый день по системе Любищева занимается самовоспоминаниями, учится активно работать со временем...
Я представил, как этот академист-сахасрарник с апломбом политработника, пользуясь положением мужа, засаживает артистичную Татьяну за нудную статистическую работу, представил, и мне стало тошно. Никто не хочет ничему учиться – все хотят властвовать и, в первую очередь, отыгрываются на бедных женщинах. Было горько за Татьяну и обидно, что такой природный йог застрял в мелком самовозвеличивании. Я указал ему на противоречия первой и второй встречи, сказал, что в его сегодняшней позиции он объективно не сможет ничему научиться у меня. В дверях он неуверенно сказал, что, возможно, придет ко мне в ученики. Я ответил, что буду очень суров. Больше он ко мне не пришел... А жаль, талантливые люди в любом деле полезны.


8. Разнонациональность как повод для
эгрегорной несовместимости. Эдипов комплекс.


Абрам К., 45 лет, доктор исторических наук, преподаватель. Позвонил:
–    Здравствуйте! Я слышал, что Вы самый крупный йог города Москвы, только Вы можете спасти моего ребенка. (Как известно, йогов на деньги не купить и меня грубо покупали на лесть – но стоит ли осуждать отца больного ребенка?) У него замедленное развитие, ему десять лет, но он говорит лишь некоторые слова...
Я сказал, что вообще лечением не занимаюсь, он стал настоятельно упрашивать – хоть посмотрите. На это я согласился, как минимум обещал поставить йогический диагноз заболевания. Договорились о встрече.
Вечером я промедитировал на всю семью Абрама. Результаты записал на листке бумаги – какие ауры-излучения у отца, матери и ребенка, каков психологический тип родителей, в чем причина болезни ребенка: «спонтанный прорыв матери в верхние психопласты с самоотбросом на почве слабого сознания» (я написал несколько туманно о диагнозе, но у меня были основания не называть вещи своими именами), там же я написал, что ребенка можно вылечить, если удастся выйти на доверие к родителям. Пришел я к ним и, первым делом, выложил листок на стол, мол, вот здесь уже все записано по теме нашей встречи, мы сейчас поговорим, а потом посмотрим, что в нем записано правильно, а что нет. (За что я люблю йогу, так это за возможность работать не стандартно). Забегая вперед, скажу, что Абрам, а особенно его жена, были потрясены анализом семьи, в основе которого лежал всего лишь двухминутный разговор. Отец, спасая свою психику от шока, перед этим говоривший только о йоге и своих личных способностях в ней, полностью отверг мои телеспособности, сказав, что ведь есть школы, где готовят шпионов, которые могут давать характеристики людям по одной запонке, вот и я такой. Я заметил:
–    Уж, коль Вы не можете признать мой высокий ранг йога, тогда Вам придется признать меня как серьезного психолога.
Это было легче, и он согласился, что как психолог я вне конкуренции.
Надеюсь, читатель уже отметил нелогичность поведения Абрама – пригласил йога для лечения псиэнергией, и сам же отверг ее, как только увидел ее проявление. Дело в том, что я «эгрегорный» человек и при контакте со мной большинство людей тоже становится эгрегорными, и начинают выражать не свои личные идеи, а идеи своего руководящего эгрегора. В нашем случае в личную беседу родителя и лекаря все время врывались эгрегорные подголоски, с одной стороны русского эгрегора, с другой – еврейского: в глобальном масштабе они оба претендуют на первенство и естественно, что в частном моменте их антитезность обязательно находила определенное выражение. И Абрам даже не заметил, как стал выливать на меня каскад нелогичностей, хотя сам педагог, весьма интеллектуален, высоковибрационен и в личностном моменте очень даже неплохой человек. Я сказал, что берусь вылечить ребенка и для начала мне надо с полной доверительностью поговорить с папой и с мамой, чтобы создать в их мозге новые установки, тем самым снять отрицательные сансовые генерации. (Ребенку десять лет, развитие двухлетнего – какой отец откажется от такого внешне пустячного метода лечения: поговорить доверительно с целителем? К тому же меня специально для этого пригласили). Абрам замахал руками.
–    Нет, нет, никакого психоанализа, вы хотите взорвать внутреннюю энергетику нашей семьи, я этого не позволю! Пусть все останется по-старому, я сам йог и знаю, к чему приводят подобные психоанализы, вы хотите поработить всех нас, этого не получится... (Правильно, я хотел «взорвать» внутреннюю энергетику семьи, потому что она губила ребенка, ее надо было направить по другим каналам. И, конечно, на этот период я становился бы псиэнергетическим вожаком семьи – а как же йог может работать, ему надо доверять или не приглашать).
Эгрегор предпочитал пожертвовать здоровьем ребенка, чтобы даже в пустяшной ситуации оставаться главным – и естественная любовь отца была им заглушена.
Но чем болел ребенок и о чем я так и не поговорил с родителями? Санс-прощупывание семейного подсознания дало такие положения. Когда ребенку было два года, мать случайно вышла к нему на эгрегорный контакт, любовь родовая перекрылась космической: прижав к себе ребенка, мать испытала мощнейший оргазм – по йоговским понятиям вышла в самадхи. Но она не сумела правильно оценить, что произошло, как натуре глубоко порядочной, ей казалось, что она совершила святотатство: совокупилась со своим сыном. Это дало ей такой импульс морального ущемления, что она подсознательно стала активно уничтожать в своем теле все санс-поля сына, и он, призванный кормиться от матери энергией, стал гибнуть от матери. А ведь все было абсолютно естественным. Когда Фрейд приоткрыл миру тайны «эдипова комплекса», многие кричали и сейчас кричат, мол, Фрейд приписывает людям «изначальную порочность». Но это глупо, объективному закону лепить моральные оценки. Дети зарождаются на санс-энергетике родителей, развиваются на ней, не могут без нее нормально функционировать – и эта энергетика суть сексуальная, и она всегда своеобразно окрашивает отношения детей с родителем противоположного пола, общественная мораль не дает этой энергетике получать прямых выходов, но она сама себе находит достаточно косвенных. Люди должны ясными глазами смотреть на эту проблему, знать ее специфические особенности и не бояться встречи с ней. Одним разговором с матерью я мог бы разрушить ее аннигилирующую санс-установку на сына, но мне не дали. А мальчик был просто прекрасен, он был идиотом не от органических изменений и враждебной волевой накладки, а только от обесточки, и внешне болезнь не исковеркала его, конечно, утерянного времени уже не вернуть и вундеркинда из него не сделать, но дать возможность ему понимать реальность жизни было можно... Если бы не эгрегорное поле отца.

9. Отсос секс-поля через подругу.
Комплекс Электры.

Елена К., 19 лет, студентка Лесотехнического института. На первой встрече договорились с ней так, что мы будем с ней работать ровно две недели, я ей устрою несколько стрессов, но она не сбежит, я ей гарантирую, что за это время у нее «и волосок не упадет с головы», через две недели мы спокойно оцениваем все, что накрутим, и независимо от выводов я ее отпускаю полностью. Если она после этого опять вернется ко мне, то это будет значить, что она навечно останется в Школе русских йогов. Проверка чакр показывает, что сильно работает сахасрара и аджня, анахата (сердечная чакра) еле теплится, свадхистхана (сексуальная) вырвана, просто как нет ее. Анахата работает на трансформации поступлений сансы из верхних и нижних полей, у Елены снизу поле не шло, телеконтакт на нее убивал мою анахату, обесточивал ее, сердце начинало щемить и работать с перебоями.
К семье Елена чувствует отчуждение, считает себя не такой, как они, отец внешне человек сдержанный, к ней всегда относился без особой нежности, почти сурово. Говорю Елене:
–    Учти, мы работаем на сансовом контакте, в обычной жизни это называется любовью, но я-то через две недели, набрав информации, просто возьму и отключусь, а что ты будешь делать, если влюбишься?
–    А я отключаться у Вас научусь, и потом я не боюсь, потому что Вы в меня никогда не влюбитесь. Кто я для Вас? Простая девчонка...
На медитации я вышел на ее эгрегор, и оказалось, что она воплощение древнеиндийской богини, очень изысканной, которой энергетически тяжело в нашем мире, ей надо было бы воплощаться лет тысяч через три, когда на Земле пойдет повторный индийский цикл развития. А сейчас Елена на всех уровнях своего подсознания ощущала свое одиночество и нерезонансность внешнему миру. Мне – она тоже не верила, не верила и в чистоту любви. И почти неосознанно я набрел на способ раскачать ее подсознание. Поле индийской богини восхищало меня, и я стал писать по несколько стихов в день, посвященных ей. Каждую встречу давал их Елене, сначала она говорила, это не обо мне, я не такая, но потом по разным конкретным деталям стала сознавать, что стихи пишутся для нее. И почти поверила в мою любовь. Если бы я ей просто сказал, что люблю – это было бы бездоказательно, но стихи стали реальным весомым аргументом. Читая их, она каждый раз генерила поле, и у нас устанавливался все более тесный и тесный санс-контакт.
Только тогда удалось выяснить, что за ее счет кормится подруга, зажала ее в бытовой тантре: постоянно делилась с ней своими любовными отношениями с мальчиком, который немного нравился и Елене, когда подруга стала жить половой жизнью они со своим партнером закрутили в свою санс-капсулу поле Елены. Но они это смогли сделать, потому что Елена уже была ослаблена более ранними сансовыми врезками, только сахасрара и аджня работали у нее как у взрослого здорового человека, все остальные чакры показывали младенческий уровень. Она сказала, что в последнее время у нее часто болит сердце, желудок, поясница. Пару лет назад она стала заниматься йогой, чтобы как-то вылечить себя, но безуспешно...
Чтобы помочь ей я несколько раз входил в ее подсознание и, наконец, у меня не осталось никаких сомнений: в детстве с ней совершил половой акт отец, возможно неполный, потом его стала грызть совесть, и он пошел подсознательной ненавистью на дочь за то, что она его «совратила», он боялся и ненавидел ее за то, что она рождала в нем «грязные мысли», что она с каждым годом становилась все более и более похожей на женщину, и ему все труднее было не думать о ней в сексуальном плане. Как и в предыдущем примере с матерью и сыном, отец Елены псиэнергетически убивал ее, но мать и сын были разновибрационными, и мать его аннигилировала полностью. Елена же с отцом были оба сахасрарники, и у нее единственно сохранилась эта чакра. Но длительная санс-обесточка уже серьезно сказалась на физиологии, в свои 19 лет Елена выглядела как «хорошо» сохранившаяся 30-летняя женщина, ее мышцы были дряхлыми, я не стал предлагать ей провести массаж, чтобы не травмировать ее девичью стыдливость, но раза два я ее как бы по-дружески крепко брал за предплечья – мышечный тонус явно был старческим. За физической деградацией постепенно проступала моральная и интеллектуальная. В чуть-чуть стрессирующей обстановке она выдавала такое болезненное мироощущение, что не оставляло никаких надежд на возможность социальной работы с ней, а для стрессового перекармирования она была слишком слаба. Я порекомендовал ей обратиться к психоневрологу – только для очистки совести, это был не тот случай, когда современная медицина помогает…

10. Самонаказание за развратные действия.


Юрий К., 32 года, инженер. Познакомились случайно на выставке, стоял у картины молодого художника, тема банальная – «твой дружок в бурьяне неживой лежит», но автор нашел такой ракурс, так подчеркнул уходящее в бесконечность пространство, что картина воспринималась, как космическое откровение. Я смотрел на картину и во мне генерилось слово «божественно», и вдруг сосед произнес это слово вслух. Общность мнений нас расположила друг к другу, и остаток выставки мы уже смотрели вдвоем. Попутчик мой проявлял себя человеком тонким, но меня заинтересовало в нем ощущение какой-то тайны. Взял его по этой теме на телеконтакт, но информация шла неясная, какие-то обрывки: «люблю», «самое дорогое», «бритвой»... После выставки зашли в соседнее кафе, обоим было интересно продолжить знакомство. Пили сухое вино, и я его потихонечку подводил к психоанализу. Сказал, что я йог, немножко телепат, он заволновался, я его успокоил, мол, если человек не хочет, его мысли прочитать нельзя. (Это было полуправдой, можно прочитать и при нежелании объекта, но только это значительно труднее, чем при его осознанной поддержке). Во всяком случае, я им серьезно заниматься не собирался. Он уже много рассказал о себе, и я решился задать ему свой вопрос:
–    Ваше подсознание закодировано на слове «бритва», она сыграла какую-то большую роль в вашей жизни, может расскажете? Не смущайтесь, я же психолог, может чем-нибудь помогу вам.
И инженер рассказал мне свою историю, в хронологическом порядке она выглядела так. Мать – сильная и волевая женщина – работала секретаршей у министра, забеременела от него, жениться на ней он не спешил, хотя был вдов, она обиделась и ушла со службы, родила и самостоятельно воспитала сына, полностью отказавшись от материальной поддержки, которую предлагал ей бывший начальник. Мальчик рос под ее неусыпным контролем и надзором, закончил школу, институт, женился, но особой любви к жене не испытывал. Три года назад у них родился ребенок – девочка. И у Юрия вдруг проснулась к ней необыкновенная, никогда не ощущаемая им ранее любовь. Он жил все время мыслью о дочери, менял ей ночами пеленки, покупал игрушки, часами играл с ней в ладушки. Все хорошо, жена им не нахваливалась, редкий отец способен на такую самоотверженную помощь кормящей матери, но... Он стал замечать, что ласкает дочь не совсем с отцовским настроением, сначала он сам не хотел отдавать себе в этом отчет, но желания его становились уже недвусмысленными, и он сдался. Стал тереться членом между ножек у дочери, давал ей сосать и даже изливал ей в рот семя, потом мучился, корил себя, клялся, что больше этого никогда не допустит, он обожал свою дочь, говорил мне:
–    Если бы ее кто-нибудь обидел бы пальцем, я бы его убил не раздумывая.
А тут он сам ее убивал самым диким образом. Как-то жена гуляла с дочкой во дворе, он смотрел на них из окна, думал, вот сейчас жена приведет девочку, потом пойдет в магазин, а он останется с дочкой наедине и опять будет вставлять ей член в рот. Он не хотел этого делать, но знал, что когда будет один с дочкой, сделает это. И когда он увидел, что жена входит в подъезд, он пошел в ванну, взял бритву и отрезал себе член под корешок. Лечили его у Склифосовского, потом в психиатричке (до этого он считался человеком нормальным, но тут его болезнь открылась ярко и неоспоримо). Ни врачам, ни жене он не рассказывал о своих отношениях с дочкой, «пусть эта тайна умрет со мной», чтобы никто никогда не мог омрачить жизнь дочери рассказами об отцовской патологии.
Второй год он живет без члена, и ему это даже нравится, если и возникают сексуальные желания на дочь, он чувствует радостное спокойствие, что ему нечем осквернить ребенка. По настоянию матери и жены ходил к хирургу, тот сказал, что может нарастить ему член, но сомневается, а не отрежет ли он его снова? Юрий тоже в этом сомневается и не хочет подвергать себя новым моральным испытаниям. Говорит:
–    Лет до пяти дочка вырастет, чтобы ее тайком уже нельзя было использовать, тогда я успокоюсь и уж точно обзаведусь новым членом.
Сильное поле матери перекрывало ему любовь к женщинам и к жене, но дочь в силу тех же родственных превалирующих полей,пробилась через бабушкин заслон в санс-энергетике отца, и в нем впервые открылась и огромная духовная, и огромная сексуальная привязанность, сублимировать он ее не мог – и вот попался. Моральный отброс из ситуации ударил не по внутренним системам, рождая ненависть на дочь, а разрядился во внешнем моменте. Это был лучший вариант в этой беспросветной истории – он хоть не покалечил дочь, он не отшатнулся от нее и любит ее по-прежнему. В общем надо отметить, что инцест проявляется чаще там, где родители не имели ранее хорошей сексуальной реализации, в объективном моменте никакая девочка не даст столько внешней и внутренней ласки, сколько ее может дать половозрелая женщина.
И все-таки люди лезут на детей, потому что взрослые санс-структуры так загрязнены, что в сексе не выдают и сотой части своих потенций, в то время как дети энергетически чисты, и их мизер оказывается больше всех взрослых возможностей. Я рассказал Юрию разные случаи инцеста, снял с него немного чувство вины, чтобы он не рассматривал свои влечения к дочери как абсолютно порочные, главное, просил его не выходить ненавистью на дочь:
–    Как хочешь, только не ненавидь!..
Расстались мы хорошими друзьями, но телефонов друг другу не дали: я понимал Юрия – он не хотел, чтобы среди его знакомых был человек, который знает его «роковую» тайну.


11. Суперсекс для одной половины.

Алена Л., 27 лет, экономист, работает в управлении при Совмине. Все, кто ее знает или только видит, попадает под обаяние ее личности – в ней абсолютная простота сочетается с высшей аристократичностью и одухотворенностью. С подругами у нее идеальные отношения, потому что те признают ее главенство сразу и без принуждения, и у них не возникает ущемленности, Алена слишком далеко отстоит от них. Мужчин она тонизирует, но они считают ее неприступной и попытки знакомства приобретают у них своеобразный оттенок. В министерстве подходит к ней военный.
–    Простите, но у вас очень значительное лицо, скажите, кто вы?
Или солидный дядя из «руководящих» кланяется ей и говорит:
–    Сударыня, не сердитесь на меня, но я впервые вижу столь элегантную женщину, позвольте поцеловать вам руку.
При первой встрече с ней я тоже был потрясен. Я выше говорил об изначально сущностных контактах, достигнув которых личности объективно не могут нанести друг другу «санс-энергетического вреда». А у Алены был от природы сущностный контакт со всем миром, чтобы она не делала, по высшим законам космоса она приносила окружающим только пользу.
Положение о таких личностях разработано в разных религиозных течениях, мол, на определенном уровне «святости», растворения себя в «боге» великие подвижники выходят из-под закона «кармического наказания» за свои поступки и их нельзя осуждать на уровне обычной морали. Отсюда идет догмат «о непогрешимости» Римского Папы. Буддистских высоких лам нередко критикуют, что они прикрываются своей просветленностью, чтобы безнаказанно пьянствовать и развратничать, к такому же рангу причисляют себя «благочестивые цадики» – вожаки иудейской секты хасидистов. Понятно, что в таком вычленении себя их общественной морали таится слишком много соблазнов для слабой личности, вспомним хотя бы жития некоторых римских Пап, вот уж ребята покуролесили под прикрытием непогрешимости... Я стал работать с Аленой, но вскоре понял, что это бессмысленно: у нее не было никаких комплексов, она была совершенно раскрепощенной личностью, все чакры у нее работали ритмично – функционировали независимо от каких-нибудь контактов, у нее был абсолютный ясновидящий дар, настолько слитый с ее личностными проявлениями, что она его даже не замечала. В общем санс-контакте мы стали быстро выходить в эгрегорное самадхи, но вскоре мы эту возможность закрыли. Аленин эгрегор был плотнее заряжен, чем поле моей Школы, и я физически слишком выдыхался при парном самадхи. Но за мной осталась способность стимулировать выходы в самадхи (эгрегорный оргазм) для Алены.
Стоило мне слегка сгенерить сахасрарный план, сказать Алене несколько целенаправленных слов – и она впадала в оргазм, но моего санс-поля она не задевала, генерилась с мужской половиной только своего эгрегора. Иногда она проскакивала в надэгрегорное самадхи, так называемое нирвикальпа-самадхи, безобразное, но ей там не нравилось: мало уюта, слишком пусто.
Примерно так же стимулировался от окружающих великий индийский йог Рамакришна. Есть литературные свидетельства, если человек ему нравился, он смотрел на него с восхищением – и уходил в самадхи. Находились люди, которые «критиковали» Рамакришну, мол, какие у него достижения, чего ему поклоняться: входит в космический оргазм – и больше ничего! Духовный опыт Рамакришны бесценным сокровищем вошел в копилку человеческой мудрости, и его способность к «космическим оргазмам» является лишь косвенным подтверждением его необыкновенной внутренней чистоты. Многие ли из нас могут похвастаться достижениями самадхи?!
Пока у меня с Аленой сложные отношения, мы ценим друг друга, но мы не едины, она ни в коей мере не моя шакти, конечно, у меня есть возможность завоевать ее, но насыщение эгрегора нашей Школы йогов санс-энергией – явление не частное, а космического порядка, и здесь одного желания людей мало. Будем ждать пока свое слово скажет Провидение...

12. Отрицательные компоненты братской любви.

Татьяна С., 20 лет, учится в студии при Мосфильме. Личное биополе огромной силы – 1200 сансаэргов – близко к уровню излучения высоких государственных деятелей. Голова большая, мозг морфологически очень развит, легко перерабатывает любую информацию, роста среднего, нельзя сказать, что красавица – черты лица грубоваты, но женственна до предела. Основная чакра – анахата (сердце). Контактное поле чувствует легко, быстро обучается работать чакрами. Санс-анализ показывает раннюю половую травму – свадхистхана сбита вниз, и сексуальный контакт с братом – его поле сплошным кольцом охватывает ее на уровне среднего проникновения, осевой канал не затронут никакими влияниями, то есть поле брата никакие другие секс-контакты в ней не перебили, а брат сам на сущностный контакт никогда не шел, и она оставалась внутренне девственницей, хотя за последние два года, с тех пор как она стала «будущей кинозвездой», у нее было около тридцати половых партнеров. Контакт с отцом отрицает: лежала с ним в постели, как все маленькие девочки – не больше. Вспоминает, что лет в шестнадцать ее стали преследовать «ужасные сны, от которых она просто сходит с ума» – во сне к ней регулярно являлся уже умерший к тому времени отец и совершал с ней бесстыдные половые акты, причем эти сны отличались от обычных, они воспринимались ею почти как реальность, поэтому потрясали ее психику. Я посчитал это серьезным косвенным доказательством моих сансовых данных: на пустом месте такие сновидения не вырастают.
С братом было проще. Да, были легкие сексуальные контакты, примерно в десятилетнем возрасте. Брат старше ее на три года, сейчас тоже в Москве, учится в военном институте иностранных языков, каждую субботу и воскресенье они проводят вместе, он очень заботлив к ней, она его любит, он для нее самый дорогой человек. Обилие половых партнеров пытается объяснить «девичьим легкомыслием», а как еще? Прошла все виды и формы секса от единичного до группового. Когда девочка вырастает в семье, она отражает не только энергетику своих мужских родственников, но с энергетикой принимает и их идеологию, их взгляд на себя, а в Танином случае отец и брат смотрели на нее, как на непотребную девку, в подсознании точно так же она стала смотреть на себя. Если брат преклоняется перед девичьей чистотой сестры, она находит в этом сансовую поддержку для сексуального ограничения. Но в нашем случае брат спасал сестру от энергетической захламленности своей сексуальной накладкой. Еще раз подчеркиваю, что, несмотря на разнообразие половой жизни, Таня, по сути, оставалось девственной и в псиэнергетической работе имела большие перспективы. Надо было только выбить из нее поле отца и брата. Устроил ей психологический стресс: излагаешь бесспорные логические построения и концентрированно насыщаешь их санс-энергией, держа на контакте собеседника, тот умом не может опровергнуть твоей логики, но у него есть своя линия поведения, привычная, давно насыщенная энергией им самим, но я добиваюсь, чтобы уровень энергетической насыщенности новых идей хотя бы сравнялся с уровнем старых идей в мозге собеседника – и тогда получается стресс – человек перестает соображать что к чему, пока одна из логик энергетически не победит в нем полностью. В эти периоды псиоперируемые испытывают душевные муки, энергетическую прострацию. Редко кто соглашается на подобную обработку дважды.
Я стал говорить Татьяне, что отец сломал ей своим астральным полем половую чакру, а брат закабалил ее энергетически своей полумужской любовью, что она больна, у нее матка гниет от обесточки, что она никогда не сможет рожать полноценных детей, а ведь это ее долг, как женщины, а не в том, чтобы ублажать похоть брата, она должна порвать с ним все контакты, должна морально осудить его, чтобы ее дети в будущем тоже не пошли по этому пути. К концу пятнадцатиминутного разговора у Татьяны был вид полупомешанной, я отпустил ее домой. Она сказала: “если не умру до воскресенья, то я приду к вам”. Но она не приходила целый месяц. А я, стрессировав ее, получил возможность проскочить в ее внутренний астрал, поле брата сомкнулось надо мной, и я сразу стал энергетически задыхаться, но решил держаться «до последнего» – за шакти всегда полагалось драться. Меня скрутило жутко, заглохли все функции организма, но я из последних сил рубил и рубил поле брата и через неделю сломал его санс-решетку в теле Татьяны – стал ее единственным мужским отражателем по пяти верхним чакрам (две нижние не работали ни у нее, ни у меня).
Медитационно углубился в сущность Татьяны и вышел на ее древний астрал (бывает у некоторых и такое), я увидел саркофаг, заупокойную скульптуру – «ушебти» и услышал ее имя: она была известной в истории Древнего Египта женщиной-фараоном. Древний астрал был еще закапсулирован, с ним предстояла отдельная работа.
Встретились с Татьяной опять, для закрепления своей победы над ее братом я попросил мне с ним встречу. Парень был очень энергетичен, чуть слабее сестры, я попытался по-человечески договориться с ним: мол, не встречайся пока с сестрой, ранний детский санс-контакт с тобой до сих пор не изжит ею, она от этого болеет и не может нормально развиваться. Он с апломбом сытого самца выдвинул мне свою логику: как можно не встречаться с родной сестрой, в которой он души не чает, он за нее может всем пожертвовать, даже своей военной карьерой, лишь бы ей было хорошо, а что касается детского секса, то кто его серьезно воспринимает, мало ли что и чем занимаются дети в семь лет (сестра называла цифру десять лет, он скосил три года и промолчал о том, что их отношения развивались до ее 13 лет – запамятовал братец). В жизни я не встречал, чтобы кто-то добровольно отказывался хоть от трижды неправильной, но жирной сансовой кормежки – брат был не исключением. После моего ухода он развил такую бурную деятельность, так навалился на сестру, апеллируя к родственной любви и, как на все это посмотрит мать, что она попала в еще один стресс, и вышла из него подчиненной брату. Позвонила и сказала мне, что она долго думала и решила больше не учиться йоге, чтобы не потерять «своей самостоятельности», а то ведь недавно, она действительно чуть не совершила глупость – хотела отказаться от всех родственников. Я легко отступился, потому что шакти моей она уже и так стала, а без сексуальных отношений, даже самых примитивных, на внешнем уровне я бы ее не удержал. Я знаю, что время работает на меня, никто так глубоко не затронул ее души, как я, и с каждым днем и годом она будет понимать все больше и больше, и когда я позову ее, а это время придет, она впервые вздохнет по-настоящему облегченно, ибо сейчас она обречена на бесконечный стресс.

13. Крах инцестуозного мага.

Василий В., 36 лет, преподаватель математики в ВУЗе. Давно интересовался йогой, особенно сексуальной, когда узнал, что в Москве есть специалист по тантризму, приложил массу усилий, но достал мой адрес и пришел учиться «тонким формам любви». Говорил о своих разных сексуальных вывертах, а поскольку я никогда никого не осуждаю морально (энергетически), а только если логически, то не находя во мне отбросного сансового отчуждения, он признал меня «за своего» и стал
делиться со мной, как со старшим другом. Он был хорошо осведомлен, что родственный секс нередко используется в оккультных магических школах для стабильности энергонасыщения. И эта тема его очень волновала. Рассказал ему, что современный инцест среди сильных псиэнергетически людей определяется тем, что они попадают под влияние инцестуозного эгрегора Фараоновластия. Все кровосмесители становятся его инвольтантами и могут набрать большую силу из эгрегора, если правильно поймут и станут действовать в русле его направляющей идеи. Но простой физический инцест здесь ничего не значит, нужен астральный инцест, это, во-первых, а, во-вторых, эгрегор Фараоновластия, заложенный в раннее средневековье Орденом Розенкрейцеров, на сегодняшнее время уже полностью изжил себя, утерял творческие начала и йогам бесперспективно с ним работать. Лет сто назад через этот эгрегор еще можно было решать некоторые глобальные проблемы, но сейчас с ним лучше не связываться. Василий слушал меня с загоревшимися глазами.
–    Я еще сумею возродить эгрегор Фараоновластия и стать его астральным владыкой!
–    Охота, – говорю, – тебе ерундой заниматься, и откуда у тебя такая уверенность?
Отвечает:
–    Вы ничего не понимаете, у меня есть дочь 14 лет, и меня всю жизнь к ней тянет. Правда, она не хочет стать моей любовницей, но я ее уломаю. Два года назад мы были с ней в парке, и я целовал ее, как женщину в губы, и она мне отвечала, но потом все рассказала жене, и та со мной развелась. Но я у них часто бываю, они меня обе любят. А в прошлом году я договорился с одним гипнотизером, что он ее загипнотизирует в моем присутствии и прикажет ей мне отдаться, но она девка сильная, отказалась, не поддалась гипнозу. Я ее чуть не избил там, сказал, что или убью ее, или она станет моей, а вот потом пусть хоть с негром чернозадым трахается!
–    Ой, – говорю, – как грубо, ты же интеллигентный человек, мыслящая личность, мог бы дочку как-нибудь и покрасивее совращать, постепенно.
Обиделся Василий.
–    А вы что думаете! Я ее давно совращаю! Я ей еще в младенчестве член сосать давал, занимался с ней динамическим сексом, к матери в постель клал во время полового акта, лет до шести в половую щелку целовал, зря вы меня недооцениваете, я с ней давно работаю... (Взгляд ясный, невинный, ну, чистый хам, который еще ни разу не получал по зубам за свою наглую сексуальность).
Однако, думаю, есть простой способ обезопасить девочку от его притязаний. Соглашаюсь взять его в ученики с условием, что он будет полностью меня слушаться. Велю привести поговорить жену и дочку. Приходят втроем, я начинаю вести разговор в открытую.
–    Отец хочет сделать дочь любовницей.
Жена:
–    Ах, какой ужас, не смейте говорить такие вещи при девочке!
–    Именно при Наташе и будем говорить, и в первую очередь спросим ее, хочет она сама стать любовницей отца или нет? Не хочет, прекрасно, а как мама на это смотрит?
Жена:
–    Это безумие, я иду в милицию, пусть они спасут моего ребенка!
–    Хорошо, мама тоже против. И вот в вашем присутствии я как учитель Василия запрещаю ему ходить к вам, вы же должны дать мне слово, что больше его у себя принимать не будете!
Мать и дочь дают мне торжественную клятву, что больше не будут принимать у себя отца. На этом совещание «на высшем уровне» заканчивается. Я вздыхаю успокоено: отрубил Василию все ходы... Через месяц он говорит мне, что каждый вечер из последних двух недель он проводит в дому у дочки (?!).
–    А как же жена?
–    Я ей сказал, что вы отменили запрещение их навещать.
–    У нее мой телефон, почему она мне не позвонила?
–    Она мне верит...
Я почесал затылок, дело было явно сложнее, чем я думал поначалу. Решил подождать, что из этого выйдет. Вскоре его отправляют в командировку, он заходит ко мне перед отъездом, просит спрятать какие-то бумаги.
–    Только дайте мне клятву, что вы их не будете читать!
–    Но, но, – говорю, – не забывай, что ты мой ученик, я имею право тебя с потрохами съесть, давай бумаги и иди отсюда.
Отдал: деваться ему некуда – жил в коммунальной квартире, опасался соседей. Смотрю их вечером, бог ты мой, брачный договор с дочерью! По всей форме, за обеими подписями и даже срок указан, когда совершится «первый акт любви», неделя до него осталась. Звоню жене Василия, голос у нее отчужденный, мол, чего лезете в чужую личную жизнь. Объясняю, что к чему. Не верит, но приезжает посмотреть договор, хватается за голову, на другой день берет дочь и идет с ней в милицию, там с них берут свидетельские показания и заводят дело на мужепапу. Он приезжает через два дня, сходил в милицию, съездил к жене, переспал с ней – она пошла и от всех своих показаний отказалась. Василий ходит гоголем, всех зажал, скоро дочка будет его.
Еще раз приглашаю мать с дочкой, беседую с ними, телепатически прощупываю их подсознание и прихожу к выводу, что на сегодня Василий лишь мелкая игрушка в их руках. Если бы они сами не провоцировали его на «сексуальные игры», он бы давно от них отступился. Дочка не собиралась отдаваться отцу, но ей нравилось дразнить в нем мужчину, у нее уже был опыт сексуальной жизни с двоюродным братом (в такой атмосфере она не могла не интересоваться этими вопросами), о чем родители узнали значительно позднее от матери мальчика, который рассказал ей о своей любви к сестренке и спрашивал, а можно ли ему на ней жениться, когда они вырастут. Жена Василия, Надя, в психоанализе открыла следующее. Оказалось, что у Нади у самой уже давно «рыльце в пушку». Ее мать умерла, когда ей было 13 лет, старшая сестра вскоре вышла замуж, они остались с отцом вдвоем. Однажды зимой лопнуло паровое отопление, ночью было очень холодно, отец позвал дочку к себе в постель, чтобы погреть ее. Вспомнили маму, оба поплакали, потом отец стал успокаивать дочку, целовать ее – и увлекся. Человек он был прямолинейный, тонких сексуальных ласк не знал и поэтому сразу лишил дочь невинности. Половая жизнь с ним ее не тяготила, особенного удовольствия она не испытывала, смотреть на отца, как на мужчину, не научилась. Легко прекратила эту связь, когда вышла замуж за Василия. Рождение дочери всколыхнуло в ней старые воспоминания, ей нравилось, когда муж ласкал Наташу, она испытывала необыкновенно глубокий оргазм, когда в постели Василий совокуплялся с ней, а сам в это время облизывал дочь. Еще в девять лет они брали ее в постель и вроде бы незаметно для нее совершали половой акт. Она не хотела, чтобы Василий сделал дочь любовницей, это нехорошо и, в конце концов, он – «мой мужчина, а не ее»…
Из этой общесемейной закрутки ждать чего-либо путного не приходилось. Василий попал как кур во щи. Рядом с такой женой он не мог не идти сексуально на дочь. А вот прививанием ей благородства никто не занимался, и девочка катилась по пути остервенения. Смотрю в ее чистые, как у отца, глаза и говорю:
–    Ведь ты же дала мне клятву, что не будешь больше встречаться с отцом, а сама после этого целуешься с ним и заключаешь «брачные договора».
Зрачки у нее суживаются, и она резко бросает мне:
–    Не давала я вам никакой клятвы!
Заметьте, что любовные шашни с отцом она и не думает отрицать, ей этого не стыдно. Посмотрел я на все это, покачал своей седой головой – и пошел руки мыть, бррр!..
А Василий не унимается. Дочка с ним уже целуется, еще немного, еще чуть-чуть и он станет владыкой Фараонского эгрегора! И вот прибегает сверхвозбужденный.
–    Все, сегодня вечером она сказала...
А кое-что про йогу знает – на колени упал передо мной, слезно просит:
–    Выведите меня медитационно на пласт Фараонов, а вечером я это на секс-контакте с дочкой закреплю.
Ну ладно, думаю, сам напросился, будет тебе ужо. Говорю ему:
–    Надоел ты мне, устал я от тебя, если на пласт выведу, перестанешь ко мне ходить?
Бодро так отвечает:
–    А зачем вы мне тогда нужны – я сам буду великим магом и даже больше.
–    Вот и прекрасно, значит договорились.
Сели медитировать, вошли в телеконтакт, и я стал подниматься вверх по пластам, он со мной резонирует и соответствующе тоже поднимается. Дошли до эгрегора фараоновластия, а он заряжен сансой плотно, свит на разнохарактерных вибрациях, мозг его может выдержать только в состоянии полной отрешенности с перестройкой телесной, продольной санс-структурой в космическую, круговую. Я перестроился и вошел в пласт. Василий рванулся за мной, а трансформироваться не смог – и окосел, челюсть отвисла, руки опустились, лег головой на стол и слюни пускает. Я его долго в маразме держать не стал, минут пять всего для хамства посчитал достаточным и спустился на пласт ниже. Василий зашевелился, помотал головой, сел. Говорю я ему:
–    Брось ты эти шутки с фараонами, видишь, не для тебя это, жил бы потихоньку.
Не слушает он меня, уже свои выводы сделал: мол, у него не получился выход на пласт, потому что он еще с дочкой не переспал – голодной куме одно на уме. Поздно ночью звонит мне пьяный, сквернословит о дочке, мол, он к ней всей душой, а она опять обманула, хуже того, ногой в пах ударила, так сказать в самое святое место... Убедительно просил его больше мне не звонить.
С того дня Василий опустился, перестал на работу ходить, дошел до белой горячки, попал в больницу, вышел – опять запил, в общем, кончился Великий Фараон. Оно, конечно, грустно, но поучительно. Василий еще мелочь, в Москве фараоны есть и посерьезнее, а сколько их во всем мире? Объявляют себя Отцами Мира, Спасителями, организуют свои церкви, имеют поклонников, а если в их нутро заглянуть, то если там и получше, чем у Василия, то на немного. По старинке живут, не хотят учиться новому, а зря...

14. Девственница до седьмого колена.

Зинаида Д., 18 лет, студентка строительного института. Приближался день моего рождения, и ученики решили сделать мне необычный подарок. Говорят:
–    Гуру, мы понимаем как вам тяжело работать с нами, копаться в наших грязных закомплексованных сознаниях, нам горько от того, что мы убиваем в вас художественные начала, и мы хотим привести вам необыкновенную ученицу, это красивейшая и чистейшая девушка, мы уже провели ей все психоанализы и не нашли в ней никаких закруток, да на нее просто посмотреть и то любому понятно, что она создание невиннейшее, мы ей много говорили о йоге и о вас, и она мечтает стать вашей ученицей, разрешите, мы приведем ее к вам, мы абсолютно уверены, что вы посвятите ей не один стих...
Я не решился грубым отказом аннигилировать благороднейшие порывы своих любимых учеников. И приводят они ко мне Зинаиду. Да, скажу вам, это было чудо, архитектурно построенное тело, акварельные черты лица, королева – с какого ракурса не посмотри, а взгляд девственницы до седьмого колена. О, вы бедные люди, что не видели ее. Как йог я умер мгновенно, какие там пси-размышления, передо мной была воплощенная истинность, и все, что я мог – это благоговейно созерцать ее…
И хотя общей культуры у нее было немного: она приехала в Москву из деревни, воспитывалась в простой крестьянской семье, – я порадовался за Россию – есть у нее будущее, коль может она рожать в своих недрах таких дочерей! С Зиной предстояла большая внешняя работа, надо было закладывать в нее комплекс самых разнообразных знаний от истории народов до всемирной литературы, от психологии до йоги, от симфоний до танцев. Ее все это очень увлекло.
Мы начали составлять с ней программу работы. Это было упоительно, сидеть рядом, за одним столом, разговаривать. И, конечно, произошло то, что было неизбежно: «она меня за муки полюбила, а я ее за состраданье к ним». И во мне даже не возникло желание определить наши взаимоотношения ласковой дружбы, как «взаимную генерацию близковибрационных сансовых субстанций». В моем воображении рисовались картины необыкновенного будущего, которое открывалось для меня с появлением Зинаиды.
Первая неделя божественных восторгов прошла, как сон. Наступил восьмой день. Мы проводили вечер в кругу йогов: читали стихи Блока, Есенина, слушали музыку, танцевали. Когда наши руки соединялись под звуки вальса, между нами возникали токи умопомрачительной силы. И вдруг я понял, что эта девочка знала в своей жизни уже давно и долго, что такое настоящий, плотный, смачный, животворящий половой акт. Контакт с Зинаидой у нас был полный, она взглянула мне в глаза и тоже поняла, что я знаю всю ее подноготную. И жуткая волна ненависти ударила по мне. Я отшатнулся и еле устоял на ногах. С каменным лицом она пошла в прихожую и стала одеваться. В дверях сказала:
–    Я к вам больше никогда не приду...
Было ли это моим йогическим проигрышем? Нет. Если ко мне приходят люди, которые хотят сыграть передо мной ту или иную роль, я всегда принимаю их внутреннее предложение и с полной искренней самоотдачей подыгрываю им. Я верю всему, что они мне демонстрируют – и не боюсь разочарований. Я сознательно не занимаюсь углубленным анализом ситуации, я живу в ней, но мозг уже сам подсознательно ухватывает различные мелкие детали, противоречащие общему развитию сюжета, идентичная информация накапливается, доходит до критической точки – и, взрываясь, вылетает точным логическим построением в сферу активного сознания. И вот тогда я каким-нибудь путем демонстрирую собеседнику, что он зря рассчитывал на мою тупость и его карта бита, он морально съедается, и как йог я получаю огромный санс-энергетический выигрыш. Да, я беззастенчиво граблю энергетику людей, а чем граблю-то? Своей абсолютной наивностью: я верю всему, что мне говорят, и я не виноват, если вы потом сами ущемляетесь на почве собственного обмана – вели бы себя честно и не терялась бы ваша энергетика. Этот прием великолепно у меня срабатывает, когда на меня выходят с тайными агрессивными целями разные полупродвинутые йоги. Они мне плетут, плетут кружева, а я ушами хлопаю, хлопаю... А потом – бац! И отступать им уже некуда, сами в свой капкан и попались. Честность – это страшнейшее оружие!..
К Зине отправил ученицу, одну из тех, кто привел ее. У них получился интересный разговор. Ученица:
–    Гуру знает, что ты не девушка, но как тактичный человек он не стал говорить тебе это прямо в лицо. Ведь ты же нас всех обманула, мне лично говорила, что еще ни с кем даже не целовалась, а сама? Ну-ка давай рассказывай, что у тебя было?
Зина потупилась:
–    Ты меня спрашивай, я буду отвечать.
Ученица:
–    Нечего юлить, рассказывай все по порядку.
Рассказала. В 12 лет ее «изнасиловал» дядя по отцу, которому было 26 лет.
–    Силой что ли взял?
–    Да нет, уговорил просто.
Оргазм испытала с первого раза, хотя в первый раз было очень больно, и она дяде чуть не откусила щеку и всего его исцарапала, но он все-таки не разжал своих объятий и немного погодя она поняла истинную цену мужской ласки. Дядя жил в их доме и возможностей встречаться у них было много. Они любились почти в открытую, родственники кое-что замечали, но не вмешивались. Когда Зине исполнилось 17 лет, и она заканчивала 10 класс, дядя предложил ей уехать с ним куда подальше, там расписаться и жить как официальные муж и жена. Сказал, что у него был на эту тему разговор с ее отцом, его братом, и тот считает, что это лучший выход для них обоих. Но Зинаида была девушка честолюбивая, она уже знала силу своей красоты, чувствовала и другие свои недюжинные способности, поэтому она прямо сказала своему любовнику, что выходить замуж за деревенского тракториста, коим он был, она не собирается, чтобы потом всю жизнь в дерьме возиться, что у нее другие планы – она поедет учиться у Москву. И поехала, и поступила в институт, а это не так-то просто для деревенской девчонки. На вопрос, не пойти ли ей к Гуру, чтобы извиниться перед ним за ложь и нарушение обещания быть преданной ученицей, она ответила отрицательно. Настаивать на этом ученица не стала.
«Печально я гляжу...» на наших женщин. Жизнь разворачивается, как в известном анекдоте: Спрашивают священника, а есть ли в мире девственницы? Батюшка глубокомысленно задумался и, покряхтев, сказал, что, безусловно, есть, сам видел: в купели у него иногда (!!) встречаются. Хорошо было служителю культа, отдаленному от дел мирских, беспристрастно рассуждать на эту животрепещущую тему, а каково нам, мужикам, встречать разочарования в жизни?
В одной из пьес английского драматурга Джона Пристли есть герой, деловой человек, в меру умный и в меру порядочный, вокруг него разворачиваются грязные денежные и сексуальные страсти, он узнает об изменах жены, предательстве друзей, он все стойко переносит, пока не выявляется, что его идеал – юная супруга молодого родственника, бывшая для него олицетворением душевной невинности и чистоты, так же порочна, как и все остальные – и тут он не выдерживает, идет и стреляется. У меня с Зинаидой положение было аналогичное, моя жизнь была в опасности – такое разочарование! Скажете: «Чего волноваться? Йоги не стреляются, у них это не принято». Но я ведь был еще и поэт, а у этих неврастеников самостоятельное оканчивание жизни ох как принято. Нет, что ни говорите, случай был очень тяжелый…

15. Тяготение не к своей женщине.

Глеб И., 27 лет, физик, со школьной скамьи интересуется йогой. Очень начитан в этом направлении. О чем бы я с ним не говорил, он все знает. Беда в том, что ничего не может делать. Предыдущими кармическими достижениями вокруг него создано такое мощное санс-энергетическое поле, что его сегодняшняя личность совершенно не справляется с его контролем. Он много раз проводил длительные голодовки, ездил медитировать в горы, занимался панэвритмией (танцами на природе) – все было бесполезно: он не мог прочувствовать в себе ни одной чакры, ни одного сансового канала. Работать с ним как с обыкновенным учеником я тоже не мог. Как только в астрале я маленьким пигмейчиком приближался к его слоноподобной санс-сущности, из нее вылетал энергетический разряд и сокрушающе бил по мне. Я отлетал в какие-то космические дали и долго приходил в себя.
  Соответственно и мой авторитет учителя был только видимым. Говорю ему:
–    Глеб, ты есть воплощение Великого Бога!
Он улыбается, согласно кивает головой:
–    Точно, Гуру, мне самому так часто кажется.
Продолжаю:
–    Но, Глеб, пойми, ты слишком нетерпим с товарищами, резок, держишься пренебрежительно, так нельзя.
Мгновенно загорается и начинает махать руками.
–    Вы глубоко ошибаетесь, Гуру, я вовсе с ними не резок, это они себя вести не умеют! (Люблю я наших современников, говоришь им, что они Боги – то есть несу явную ахинею по нашим меркам – и они соглашаются, а указываю на маленькую недоработку характера – тут же кричат, что я ошибаюсь).
Личная жизнь у него была очень неустроенна, с женой развелся, мотался по квартирам, вид имел неряшливый. Решил я его поддержать социально, то есть организовать ему личную жизнь: «замуж выдать». В то время со мной работала одна культурная, интеллигентная девушка, звали ее Наташа. Первые два месяца в качестве моей шакти она выдержала великолепно, но поскольку работа строилась только на верхних чакрах и ее сексуальную потенцию отразить я не мог, у нее пошли энергетические сбои – она стала уставать.
–    Отпустите меня в Сибирь, – говорит мне, – я там буду работать, духовно окрепну, наберусь опыта жизни и вернусь к вам другим человеком.
Не было еще случая, чтобы ученик «духовно креп», оставив учителя. В эгрегорной санс-работе Наташа показала большие способности: легко выходила на силовую медитацию, при контакте на пси-поле индийской богини разрушения Махакали, у нее поднималась кундалини (концентрированная струя санс-энергии, идущая от копчика по позвоночнику в мозг), по йогическим определениям, она воплотила в себе богиню, а я, соответственно, ее астрального супруга, стал с ее помощью воплощенным Махакалом-Шивой. Отпускать Наташу на улицу из Школы было бесперспективно для ее совершенствования в йоге. Я побеседовал с ней о ее сексуальных подсознательных стремлениях. Оказалось, что она не прочь бы переспать и с тем моим учеником, и с этим, и с Глебом, в частности. Нет, она, конечно, любит только Гуру, и других мужчин близко к нему не ставит, но немножко поразвратничать для «самопознания» была бы не прочь. Свел я их с Глебом и говорю:
–    Вам сейчас трудно обоим, я вас решил объединить, чтобы вы помогали друг другу. Поженитесь и будете жить вместе. Глеб получит семейный уют, а Наташа сильного мужика и хорошего духовного собеседника. Люди вы оба очень эгоистичные, в паре эволюционировать сможете года полтора, потом начнете самопоедаться, поэтому через год вам надо будет разойтись.
Мое решение они приняли с радостью. (Все мои «личные решения» всего лишь конкретизация уже сложившихся жизненных ситуаций – не пожени я их «моей волей», они бы завтра сошлись сами, тайком, по-грязному, с моральными ущемлениями совести и стали бы деградировать. Видеть подобные коллизии и слегка подправлять их и есть прерогатива йогического учителя. Если бы я ломал вокруг себя жизнь через коленку, мне бы никакой энергетики не хватило, а здесь я осуществлял свой контроль над развитием двух сильных личностей только духом).
Прошел год. Разговариваю с Глебом, он рассуждает:
–    С Наташей у нас очень хорошо, я ее воспитываю каждый день, не останавливаюсь даже перед йогическими методами стрессирования, например, вчера сильно избил ее за то, что она не захотела выключить радио, когда я медитировал (отдыхал, значит), вы знаете, я уже научился чувствовать сансу в голове...
Ну, думаю, дошли ребятки до кондиции, пора кончать эту семейную идиллию. Предупредил, что приду к ним в гости. Встретили настороженно – я к ним еще ни разу не ходил, чувствовали, к чему все это. Высказал свое мнение. Молчат, потом Наташа стала вяло доказывать мне:
–    Вы знаете, Глеб еще так слаб здоровьем, вы сами говорили мне, что его надо беречь, если он съедет от меня, ему будет слишком трудно и вообще...
Сказал, чтобы подумали, завтра приду к ним еще раз. Если бы я услышал от них, что они не хотят расходиться, потому что полюбили друг друга за это время – я бы отменил свое решение, но они просто прижались друг к другу, и им было лень начинать внутреннюю перестройку.
На вторую встречу Глеб отослал Наташу в комнату бабушки, а меня попросил в мрачном тоне, чтобы я не беспокоил больше его семью. Когда ученик отказывается выполнять указания Гуру, он не просто уходит из школы, но по законам санс-связок начинает активно бороться с ней как в астрале, так и внешне. Я захотел увидеть Наташу, он заслонил дверь, но потом пропустил, решив, что в присутствии бабушки я не скажу ничего серьезного. А я как раз взял и все рассказал бабушке. Та посмотрела на Наташу.
–    Скажи, это правда, что ты вышла замуж не по любви, а по указанию учителя?
Наташа долго смотрела на меня, на Глеба, потом сказала:
–    Нет, мы с Глебом поженились по личной инициативе.
Я встал и расхохотался: дело было сделано, она морально съелась и по верхнему пласту в астрале полностью выходила ко мне на подчинение. Что из этого вытекает? А вот что. До этого момента мое поле в ее теле конкурировало на равных с полем Глеба, теперь я получил преимущество. Отныне Наташа начинала автоматически выкачивать энергетику Глеба в поля Школы и мне лично по тем чакрам, которые у меня работали и могли аккумулировать большую сансу. Я наблюдал в астрале, как проходила эта операция. Через месяц к эгрегору Глеба можно было уже безбоязненно приближаться, еще через месяц он стал напоминать усохший бурдюк: пигмей убил слона. В йоге все элементарно: нельзя, будучи во вражде с Гуру, сексуально общаться с его ученицей-шакти. Стань сильнее и духовнее Гуру, завоюй его шакти своей любовью – тогда пожалуйста, спи с ней сколько хочешь, вреда тебе никакого не будет, но рвать себе кусок, пользуясь некоторым социальным преимуществом – смертельно для йога. Глеб и Наташа, конечно, разошлись – протянули вместе еще целых полтора года, родили ребеночка, а потом разошлись после длинных ссор, драк, взаимных оскорблений и унижений. Зато ими никто не «помыкал», и они руководствовались своей «свободной волей»! Думаю, что даже неискушенному в йоге читателю ясно, что йогического Гуру надо всегда слушать и, прежде всего во имя своего собственного блага.
С Наташей я не восстановил социальных отношений, но когда в астрале на меня кто-нибудь нападает, я быстренько беру ее на телеконтакт, перебрасываю врага в ее поля – и спокойно иду спать, зная наверняка, что к утру от агрессивного астральщика не останется и косточек – Махакали шутить не любит!

16. Стихия детской групповой сексуальности.

Галина В., 20 лет, образование 10 классов, работает в буфете. В Москву приехала из Ставропольского края, поступала в институт, не прошла по конкурсу и осела в столице в качестве молодой производительной силы в стройтресте. Каким-то уму не постижимым путем вышла на йоговские круги, к ней там отнеслись пренебрежительно: по виду и по уму девчонка – чистая деревенщина, а йоги народ изысканный, им подавай изящество, ходила она неприкаянной от одной группы к другой, все чего-то искала. Натолкнулась на меня, я ее и подобрал. Йоги, что за спиной, кто и в глаза смеяться стали – докатился Вар Авера, те ему не нравятся, эти его не устраивают, теперь, наконец, нашел свой «идеал», опрощаться, видать, решил. А Галина то оказалась кладом только за семью печатями, как и положено всякому кладу.
Среди ее обширной деревенской родни в разных вариантах кровного смешения были: русские, украинцы, турки, евреи, греки, грузины, осетины и чеченцы. Это давало ей богатейшее подсознание при наличии почти девственного интеллекта. Обучать ее было легко и просто, ибо не приходилось ничему переучивать. За месяц я открыл в ней ход в эгрегорное подсознание, разбуженная в ней энергетика хлынула наружу неудержимым потоком, она быстро овладела глобальной медитацией, чакорными санс-контактами, техникой силовых псивзрывов и другой всякой необычностью. Подчинялась она мне полностью и безропотно, но как шакти работать со мной не могла: я был социально слишком далек от нее. По воспитанию она могла эмоционально реагировать на мужчин типа «ванька-тракторист» – это был круг ее естественных сексуальных интересов, пойти же на меня, своего учителя, пусть хоть псиэнергетическим, но сексуальным настроем она не могла. Получалась дикая картина: я открыл в ней сексуальную чакру, которая излучала мощный поток энергии, – но всю эту энергию она отдавала каким угодно мужчинам, кроме меня. На работе она телепатически «изнасиловала» всю стройку, начиная от каменщиков и кончая прорабами, ежедневно несколько мужчин делали ей лестные предложения с рукой, сердцем и московской пропиской. Ее так увлекло новое «йоговское» амплуа, что я махнул на нее рукой и отпустил. У меня не было сил пробиться в ее подсознание и получить возможность руководить ее изначальным полем. Ее подчинение мне носило внешний характер, точно так же она подчинялась бы любому образованному человеку, если бы тот захотел этого добиться. Как йог, я разбудил в ней эгрегорные поля, и сам же был отброшен их стихийностью. Она пришла ко мне опять через несколько месяцев, рассказала о своих некоторых похождениях «на грани приличия», о том, что чувствует себя духовно обделенной с тех пор, как рассталась с нашей Школой, что по-настоящему любит только меня и очень хочет со мной работать снова. Была в ней какая-то тайна, и как исследователь я не мог отказаться от попытки раскрыть ее.
Пользуясь тем, что волевой импульс Галины был несколько принижен в этот момент, я взялся опять за психоанализ – в первый раз он мне никаких результатов не дал: сказала, что девственница, с родственниками сексуальных контактов не было, однажды в семь лет отдалась мальчику-одногодку. Помня свой сексуальный опыт в этом возрасте, я не придал никакого значения ее последним словам. Сейчас же вышел на сахасрарную медитацию, посадил напротив Галину, сказал ей расслабиться, взял ее на санс-контакт и стал задавать вопрос ее сущности: «Когда у тебя был первый половой акт?» Ответ пришел дурацкий: «В полтора года». «С кем?» «С дедом». Вслух об этом даже глупо говорить. Может, думаю, в астрале в полтора года ее контактнул прародительский эгрегор? Физическая и астральная информация имеют тенденцию накладываться друг на друга, основа-то у них одна. Усилил медитацию – ничего нового, более того, в подсознании на мое прощупывание вышла тупая стенка и закрыла весь ход на сущность. Решил испробовать глубинный силовой массаж, главное, не надо было пропускать момента. Плечи и грудь под массажем вели себя инертно, солнечное сплетение родило эмоцию страха, живот промолчал, зато боковые мышцы над тазом взорвались неземным ужасом: Галина закричала как безумная, забилась в конвульсиях, я спустился ниже, ягодицы, внешняя поверхность бедер дали легкий оргазм, промежность – новый взрыв ужаса в сочетании с прерывистыми волнами сексуального возбуждения.
Стал работать над группами мышц, вызывающих ужас, сначала давлением на них довел психику Галины до полного распада: у нее начались судороги, и она впала в бессознательное состояние, галлюцинировала, кричала от какой-то мифической боли, стонала и выла, как на дыбе, – это было немного опасно, но я знал сансовую силу ее мозга, он мог выдержать и не такие перегрузки, а эти были уже когда-то пережиты ею, сейчас разворачивалось лишь их повторение. Потом я снизил массаж до уровня возникновения в ней маленького импульса самосознания, голосом установил с Галей контакт и стал приказывать ей ничего не бояться и расслаблять массируемые мышцы. Она их расслабляла, у нее расширялось самосознание, я усиливал массаж и требовал от нее нового расслабления. И так до тех пор, пока любые давления на ткани тела не перестали вызывать в них ответных судорог: я провел заключительный контрольный массаж – Галина лежала расслабившись, в полном сознании, ни на что не реагируя.
Немного спустя мы сидели с ней за столом и начинали разговор.
–    Ну, что расскажешь? – спросил я.
–    Все расскажу, какая я тварь подлая, я вас обманывала всегда, прикидывалась невинной, а у меня, у меня...
С семи лет и до тринадцати она жила регулярной половой жизнью со всеми мальчиками их поселка, все ее подружки поступали также, собирались большие группы мальчиков и девочек, ходили в лес, на прибрежные луга и там с невинной простотой отдавались друг другу и занимались не каким-то жалким петтингом, нет, совершали настоящие половые акты, она лично оргазма не испытывала, но ей было приятно ощущать в себе член, особенно когда стала повзрослее (годам к десяти), иногда она отдавалась целой группе ребят и никогда от этого не уставала, только больше хотелось, нередко сама была организатором подобных «игрищ». Перелом произошел однажды в тринадцать лет, у нее уже были месячные, она в придорожном шалаше отдавалась двум парням, тем было лет по 16, когда она поднялась с земли, то «из нее много вытекло молофейки», она осознала, что может забеременеть и напугалась, что ее бесстыдный разгул откроется для родителей и вообще всех взрослых, она пошла на речку, долго купалась, смывая с себя мужское семя и больше никогда и никому не отдавалась.
–    Сколько же у тебя было за это время половых партнеров? – спросил я.
Галина подумала минут пять, потом сказала:
–    Примерно, человек 60.
То, что она рассказала, во многом типично для деревенской жизни, да и для дворовой городской тоже. Дети нередко объединяются в большие региональные брачные группы, наша сегодняшняя жизнь представляет этому немало свидетельств, но, к сожалению, это тоже остается за пределами серьезного социального исследования, как и многие другие сексуальные проблемы нашего общества. Мы предпочитаем закрывать глаза на разгул детской эротики, стыдно говорить об этом, лишь «высоконравственно» кричим о недопустимости и физиологическом вреде ранней половой жизни, хотя, простите, кто и что об этом знает? Мы запретили браки с несовершеннолетними, это гуманно, культурно, современно – это очень высоконравственно, поголовно толкать наших юных девушек на путь незаконных связей, фактической проституции и только потому, что они созревают не «по закону»... Страна высокой духовной культуры Древняя Индия практиковали детские браки и тем самым избегала в широких масштабах психически деморализующего онанизма, грязи тайных сексуальных стремлений, тяжелых, травмирующих личность накладок «эдипова комплекса», патологических изменений в выборе сексуального объекта. Детей не понуждали сразу жить половой жизнью, но их связывали друг с другом духовно, и уже свои самые первые сексуальные томления они обращали не на родителей или братьев, а на супругов, и это давало их психике развиваться более правильно и гармонично, чем нашим сегодняшним детям. Физиологически это могло быть вредным только при излишествах, но они вредны в любом возрасте, нежелательна ранняя беременность, но это можно регулировать воспитанием. Знаменитый политический деятель Индии, наш современник Махатма Ганди был женат в раннем детстве, и пока еще никто не посчитал, что это сгубило его жизнь.
Повторяю, я не собираюсь давать рекомендаций, я только ставлю проблему и даю ей некоторое йоговское объяснение. Но вернемся к Галине. Спрашиваю ее:
–    Когда же у тебя был самый первый половой акт, ведь тебе должно быть было очень больно?
–    Я вам рассказывала, – отвечает, – в семь лет. Смотрели вечером кино в клубе, на экране кто-то целовался, мне тоже так захотелось, по дороге домой я отозвала в бурьян за сараем (дело было летом) знакомого мальчика и сказала, что хочу, чтобы он воткнул в меня письку. Легли, но он был очень неумелый, и писька у него часто выпадала, тогда я сама брала ее в руку и вставляла в себя, мне это понравилось. А больно совсем не было.
–    Тогда это был не первый половой акт.
–    Нет, первый, я точно помню, раньше я такого не делала…
И тут я вспомнил информацию из ее подсознания: половой акт с дедом в полтора года. Прямо помнить об этом Галина не могла, сказал ей в чем дело и попросил поискать побочных доказательств. Да, жили в доме у деда, тот ее нянчил, по словам матери, и после как она себя помнит, хорошо относился, но секса с ним никакого не было. Она деда любила и очень боялась, он был такой суровый. Встрепенулась:
–    Постойте, ведь когда я под массажем кричала, мне казалось, что меня кто-то мучает, а я ощущала себя очень маленькой и беззащитной, и еще перед глазами у меня стоял огромный красный мужской член, весь ужас концентрировался в нем. Да, вспомнила, мать говорила, что около двух лет я заболела припадками: вдруг чего-то пугалась, у меня начинались судороги, я вся синела и падала в обморок. Возили в районную поликлинику, там ничего не смогли сделать, сказали, что это врожденное, тогда пригласили бабку, та лечила меня наговорами от «сглазу» и «головку гладила» – вылечила полностью.
Картина проясняется. Половой акт в полтора года! Какую боль и ужас должна была испытать маленькая девочка, и все это у нее осталось в подсознании, в мышечных зажимах и проводило постоянную внутреннюю травматизацию ее психики. Дед-то изверг, губил целую жизнь из-за своего минутного желания. А Галина дает еще одну побочную информацию:
–    Напротив нас жил одинокий старик, дряхлый такой, с палочкой всегда ходил. И стала я замечать, что днем, когда взрослые на работе, к нему часто забегает моя девятилетняя подружка. А я эти вещи сразу схватывала. Как-то поймала ее около забора, прижала и говорю: «Признавайся, «ецца» (другого слова я не знала) к нему ходишь?» Она сразу призналась: «Хожу, а что тут такого, ты же бегаешь к ребятам, а мне нравится с дедом, он мне за это конфеты покупает».
О, эта стихия секса, попробуйте управлять ею голословными высказываниями и законами, которые она даже не замечает. Государство должно работать, как Йогические Гуру, то есть узаконивать ситуации, которые нет сил аннигилировать, пустить по другим более одухотворенным каналам: если Государства и Гуру не санкционируют того, что имеет реальную силу, то власть их теряет авторитет в глазах подданных или учеников. Еще раз: в организации сексуальной жизни нашего общества мы должны исходить из объективных положений, а не из эфемерных умопостроений, до сих пор традиционно опирающихся на милые, но не действенные нормы христианской морали.
Все выяснив о ней, вечером я отпустил Галину. Прошло полчаса, и вдруг меня охватил ужас не ужас, но полная растерянность. Я почувствовал, что весь мой огромный эгрегор, отрабатываемый уже много лет мною с помощью наставников и учеников, который в астрале держали для меня около сотни шакти, стал медленно уходить от меня – я превращался в обычного человека, моя йоговская работа потерпела полный крах. Но жизнь давно приучила меня принимать поражения со смирением, значит так надо и сам виноват, чего-то не учел. Было интересно понять, что произошло, я сел за медитацию. И увидел, что эгрегор унесла Галина, сумев одна (!) перебить во мне все женские поля, контактные со мной. Психоанализ глубоко связал наши подсознания, которые были изначально равны, но, уйдя от меня, Галина устыдилась своего прошлого, то есть дала ему предпочтение в себе и замкнула свое поле на бывших 60 мальчиков, в таком количестве они оказались конкурентно-способными со мной и перетянули на себя все мое поле. Я прикинул, что из этого может получиться дальше. Мальчики были не йоги, а Галина по своим данным не могла держать стабильную медитацию (настроение), значит, думаю, пройдет полчаса, эмоциональный накал в ней спадает, и мои шакти перетянут это поле на себя снова. Так и произошло.
Однако с того момента я стал с опасением думать о стихийных силах Галины. Ее, а то есть их – силы надо было одухотворять. Я наметил Галине примерную программу духовной и физической аскетизации, посоветовал ей походить по йоговским и религиозным кругам, поконтачиться с духовными людьми, – и отпустил ее в мир. Если этот мир не засосет ее своими малыми соблазнами, то лет через пять из Галины выйдет великая женщина-шакти, воплощенная мать-земля и тогда многие йоги будут считать за честь служить ей, будут добиваться ее расположения, вот тогда я тоже выставлю свою кандидатуру, к земной стихиалии я всегда относился с уважением.
Прошла всего неделя как мы расстались. Неожиданно в два часа ночи зазвонил телефонный звонок. Я снял трубку, ее голос был злым и отчаянным:
–    Прощайте, учитель, я больше к вам никогда не приду – я сейчас сплю с мужчиной! Йога для меня кончилась...
Я ей ни в чем не поверил. Рядом с ней не было мужчины, она звонила не от сытости, а от одиночества и разрывающего ее душевного кризиса, семена, брошенные в нее йогой, прорастали и приносили с собой первые маленькие духовные плоды. Я ей это сказал и услышал, как она заплакала:
–    Простите меня, простите...
–    3а что? – сказал я, – жизнь есть жизнь, ты только смотри на все открытыми глазами и не сдавайся, никогда, что бы ни случилось. Будь счастлива!

17. Ударная сексуальная ловушка. Садизм.

Марина Т., в 24 года окончила театральный институт, работает актрисой в театре. Я встретился с ней у одного крупного йога, известного в наших кругах как «Черный каратэк», впрочем, об этом знали немногие, он не очень афишировал свою деятельность. Узнав о нем, попросил друзей организовать нам встречу, я как раз в то время разрабатывал муладхарные поля (кшатрии, воины, уголовники), и общение с йогом такого направления мне могло многое дать – я мог бы телепатически снять слепок с его поля и сам стать «черным каратэком», буквально за пару дней, в то время как чисто медитационно (размышлениями) этого пришлось бы достигать годами. Опять же, общение с представителем другой школы опасно для йога, если он собирается открывать свои поля для санс-контактов, но я предпочел быстроту спокойствию.
Увидев меня еще в коридоре своей квартиры, каратэк ощерил зубы, стал в воинственную позу и провел своей ладонью около моего горла; у меня возникло ощущение, как будто по горлу провели тупым концом ножа. Он сказал:
–    Говорят, ты великий йог, покажи свои сиддхи, или я убью тебя!
«Ну что же, – подумал я, – сам напросился, надо выкручиваться – сиддхами я никакими не владел уже давно». Я сделал широкий жест с полупоклоном в стиле д’Артаньяна и выспренно произнес:
–    Мастер, только после вас! Вам первому слово, прошу Вас, убейте меня, чтобы я мог продемонстрировать Вам сиддхи воскрешения.
И я с полным смирением и невинностью посмотрел на каратэка. Он понял, что на испуг меня не взять, громогласно рассмеялся, обнял меня за плечи и перешел на «Вы»:
–    Будем считать, что я вас уже убил, а вы уже воскресли, итак мы равны, прошу ко мне в пещеру, дорогой гость!
И мы стали иногда встречаться, внешне как друзья, внутренне – как самые непримиримые враги: мы наносили друг другу сансовые уколы и ласково осведомлялись – это не слишком больно для вас? Мы оба прекрасно понимали, что эти игры кончатся псиэнергетической смертью одного из нас. Он верил в свои силы, а я в свой ум и способность мгновенного санс-аскетического ухода из любой ситуации – пусть попробует привязать меня к тому столбу, около которого станет меня убивать! На своем уровне он готовил мне разные ловушки. Как-то приглашает по телефону вечером в гости. Сразу отзываюсь – прихожу.
У него сидит крупная рыжеволосая девушка с ясными, чуть раскосыми глазами. Он нас знакомит, говорит несколько лестных слов об обоих, аттестует меня как своего лучшего и единственного друга, извиняется на какие-то срочные дела и оставляет нас наедине часа на полтора. Мы начинаем беседовать с девушкой, ее зовут Марина, о йоге она услышала недавно, а с Владимиром (каратэком) встречается всего третий раз. Ее не привлекает карьера драматической актрисы, она рассматривает это только как первый этап своего становления, в будущем мечтает быть кинорежиссером и сейчас готовит себя для этого, в йоге она обнаружила множество общих мест с системой Станиславского, решила серьезно заняться параллельным исследованием этих двух систем, чтобы быть не просто режиссером, а магом киноискусства, если удастся. Как йог-психолог я заверил ее, что ей все удастся, мол, у нее наличествуют бесспорные большие интеллектуальные и волевые данные. Разговор очень расположил нас друг к другу: у нас открылся спонтанный санс-контакт по пяти верхним чакрам. Я понял, что передо мной сидит моя природная шакти, и она вся тянулась мне навстречу, сказала:
–    Я так счастлива, у меня никогда не было брата, а сейчас он появился передо мной, и я готова сделать для вас все, что в моих силах.
Беседа приняла у нас совершенно доверительный тон. Она открыто сказала мне, что до сих пор не встретила мужчину, которого полюбила бы, что девственница и что Владимиром очарована и сегодня вечером обещала ему отдаться.
Так вот какую ловушку приготовил мне каратэк! Старая восточная шуточка: кшатрий приглашает своего врага в гости и веселит его песнями и танцами юных дев, их красота очаровывает гостя, он телеконтачится с ними, потом хозяин берет двух – трех наиболее понравившихся гостю девушек, уводит их в соседнюю комнату и лишает их там невинности, – энерговзрыв, который они выдают на хозяина, перекрывает в их теле наведенное санс-поле гостя, последний, как минимум, ослабнет физически на несколько дней, может заболеть, в идеале даже умереть, если успел сильно влюбиться.
Марина готовилась каратэком к роли «девочки на случай», он довольно тонко учел и мои духовные и кровные тяги к идеалу. Всю назревающую ситуацию я обрисовал Марине, доказывал всеми путями, что никакой любви у нее к Владимиру нет, иначе бы она не контачилась так сильно со мной санс-энергетически, просил ее не отдаваться ему сегодня, подождать пару дней, разобраться во всем. Информация обескуражила ее, она мне верила и не верила, о сексуальных тайнах псиэнергетической войны она слышала впервые.
–    Ведь вы же друзья, он так хорошо о вас говорил, и вы с ним так ласково разговаривали!
–    Все правильно, – сказал я, – ему надо, чтобы вы в меня хоть немного влюбились, только тогда он сможет нанести мне сильный удар.
–    Не знаю, не знаю, я вам верю и не верю...
Пришел Владимир, такой сильный и мужественный, такой широкий и добрый, мы с ним немного полюбезничали, потом я раскланялся и ушел домой.
Что еще я мог сделать? Девушка была моя, но сила была его. Дома я перевел свое эмоциональное восхищение Мариной в чисто духовные ассоциации. Она всколыхнула во мне старые азиатские настроения. Внутренне я смирился с тем, что она, скорее всего, лежит сейчас в постели с безжалостным властелином, играющим ее судьбой, но это не меняло моего к ней отношения – я ее любил за психосансовые глубины, а их не могли загрязнить ничьи физические прикосновения.
Часов в двенадцать ночи зазвонил телефон, мой каратэк не мог не поделиться с «лучшим другом» своей радостью:
–    Дорогой Авера, поздравьте меня, только что Мариночка подарила мне свою невинность!
Удар был нанесен точно, но я не вскрикнул от боли, я ответил в тон ему:
–    О, как это прекрасно, поздравляю вас!
Он самодовольно захохотал, как никак счет шел в его пользу и от лица его и Марины пригласил меня на следующий вечер «выпить бокал вина в честь их помолвки». Мне предлагали второй раунд, поскольку я еще не был нокаутирован – я принял его с изъявлениями восторга: отступать было поздно, некуда, да и зачем?
Вид у Марины был подавленный, мой приход не смутил, но и не обрадовал ее, она была погружена в себя, хотя все замечала, откликалась и не сводила преданных глаз с Владимира. Он держался барином, чувствовалось по всему, что Марина полностью у него в руках, но я был в отключке, и на меня уже ничего не действовало... Видя это, каратэк сделал еще ход.
–    Авера, я вижу, вам нравится моя Марина, так я вам ее дарю, можете взять ее хоть насовсем!
Я поблагодарил его и договорился с Мариной о личной встрече.
Всю следующую неделю я занимался ее подсознанием, анализировал причины, почему каратэк смог так сильно подчинить ее себе. Медитация показала, что две нижних чакры у нее были перекрыты сансовой врезкой чужого астрального тела и жили как бы изолированно от остальных чакр. Я погрузил свое сознание в поле ее сущности и задал вопрос: «В чем дело, откуда врезка?» Получил ответ: «Били меня, сильно били, мучили…» Этого было достаточно, чтобы провести целенаправленный психоанализ. Марина рассказывала, что часто дралась в детстве с ребятами, случалось, что ей изрядно попадало – я чувствовал, что это все не то. Конкретизировал вопрос:
–    Вспомни, когда тебя били очень страшно, издевательски били?
–    Было такое, вспоминать неприятно, но это уже не в детстве, а в 17 лет. В подъезде дома какой-то пожилой мужчина неожиданно затолкнул меня в угол и стал меня грубо лапать, я заорала, он хотел зажать мне рот рукою, я укусила его за палец, тогда второй рукой он ударил меня по голове и, когда я упала, стал бить меня ногами в живот и между бедер. Очнулась я уже в больнице, отлежала две недели, вроде бы отделалась легким испугом. (Не отделалась).
Садист не только бил, но в это время и оргазмировал – активно шел на девушку сексуальной волной и вот оставил слепок своей воли в ее санс-полях. Так что Каратэк шел по проторенной дорожке: пугал уже однажды напуганное подсознание. Но была и вторая причина, почему Марина не смогла противостоять его воле. У нее работали верхние чакры, но слишком слабо по сравнению с муладхарой, когда последняя активно генерилась, верхние чакры полностью теряли контроль над личностью.
От садистской врезки я избавил Марину психоэнергетическим массажем, а для развития верхних чакр обучил ее трансцендентальному созерцанию. Так я завоевал себе кшатрийскую шакти, запугать ее кому бы то ни было уже невозможно – она функционирует гармонично по всем сансовым пластам, хотя главным по-прежнему остается в ней муладхарный. Каратэк как-то пытался снова взять ее «на испуг», так она продемонстрировала ему такую силу, что после этого он отстал от нее раз и навсегда – понял, что та переросла его. Но Марине сегодня трудно. Она ищет себя в искусстве и в йоге. Пытается по-новому осмыслить жизнь, прошедший опыт сделал ее мудрее, обратил внимание на поиск каких-то непреходящих истин, более широких, чем наш повседневный быт. И да поможет ей Бог, во всем!..

18. Любовь, секс, политика.

Лариса Г., 20 лет, студентка философского факультета Московского университета. Первая и единственная истинная девственница в моей йоговской жизни. На этом светлом для меня образе я и хочу закончить свои примеры, чтобы вселить в читателя хоть небольшую надежду, что в плане чистоты в нашей жизни еще не все кончено, хотя вот в плане верности я его ободрить не смогу. Чего у меня нет – того нет. Ищите в других местах – может и обретете.
Как-то пришел ко мне из МГУ студент Юрий А. Это был довольно продвинутый йог, владел многими псифеноменами, в частности, мог «выходить в астрал», достигая самадхи. Широко знал теории самых разных парапсихических школ: йоги, суфизма, оккультизма, теософии и т.д., по сути, это был профессиональный йог – редкий человек нашего времени. Я рассказывал ему о своих достижениях в психоанализе, он пренебрежительно махнул рукой, для него это был пройденный этап, мелкая индивидуальная работа:
–    Для развития сверхспособностей у наших учеников мы сейчас используем методику группового секса под гипнозом, вот это, я вам скажу, эффекты так эффекты! (Пропустить современного человека через гипнотический групповой секс – это сделать из него робота любого заданного направления. Так кто это за «мы», которые проводят в МГУ подобную работу, какие они преследуют цели?)
По окончании университета Юрий женился на иностранке и уехал за границу, чтобы «совершенствоваться в йоге». Это мало сказать «утечка мозгов», это утечка соли земли русской, и все потому, что наши академики проявляют патологическую научную бездарность в деле оценки перспектив новой науки и не в состоянии дать никакой серьезной аргументированной рекомендации по этим вопросам нашим государственным деятелям. Да, простите мне, что я опять ругаю академиков, хоть уже и зарекался, но сердца не удержал – за державу обидно!
Лариса навестила меня впервые как знакомая Юрия. Сильная, милая, думающая девушка. Вначале я решил, что она Юрина шакти, разведчица от их школы, но вскоре понял, что ошибаюсь. Университетские йоги разработали другой вариант, более тонкий: они посылали ко мне совершенно необученную девушку: работай, а там, что получится!..
Лариса, прочитав первые выпуски «Азбуки Русской Йоги», нашла в них много созвучного своему внутреннему миру и стала активно изъявлять желание работать у нас в Школе. Я потихоньку присматривался к ней в поисках общей духовной платформы, на которой мы могли бы с ней объединиться достаточно крепко, чтобы выстоять перед любыми чужими разрушающими влияниями.
Дед по матери у нее был старым коммунистом, погиб на фронте в 42 году под Сталинградом. Бабушка, его жена, тоже коммунистка старого закала, создала в доме ореол возвышенного почитания деда: участника двух войн, верного ленинца, безукоризненно честнейшего человека, преданного сына своей Советской Отчизны. На идее, что русские йоги продолжают борьбу за дальнейшее укрепление и расширение советской идеологической системы, мы с Ларисой хорошо поняли друг друга.
Психоанализ ничего существенного не показал, в детстве ее никто не совращал, в юности не насиловали, сама она любви еще ни к кому не испытывала – просто стопроцентная девственница. У нее был брат-близнец, который затормозил ей эмоциональное развитие. Она рассказала, что Юрий пробовал ее гипнотизировать, вызывать на сексуальные эмоции, но у него ничего не получилось (не смог энергетически перекрыть брата). Прямых сексуальных эмоций я не мог в ней вызвать и подавно, мои способности в этом деле были во много раз ниже Юриных. Но, простите, во мне была душа, и я ее не прятал, а наоборот, раскрывался, как мог перед девушкой и, тысяча чертей, она полюбила меня! В то время у меня уже второй год не было шакти на социальном уровне, московские парапсихические школы создали мне обстановку «принудительной аскетизации», жизнь вокруг меня протекала так серо, что я даже не писал стихов – некому было писать и не о чем. Лариса была девочка духовная. Легкомысленная сексуальная жизнь ее общежитейских подруг всегда шокировала ее, когда к ним на ночь приходили парни, она уходила из комнаты, из общежития, ездила на аэровокзал, где спала ночь, полусидя в кресле, зато без пошлостей... Было естественно, что мы потянулись друг к другу. Я написал тогда первый стих из серии «Мотивы древности» о том, как Одиссея спасла и полюбила Навсикая – юная царская дочь. Там были строчки: «...Бывает и нынче, что злобное море на берег нас бросит и мы погибаем. Но это привычно, а странно другое – и к нам ведь приходит своя Навсикая!»
Все родичи у Ларисы были поморами, то есть выходцами из Новгородского княжества, когда-то псиэнергетически более варяжского, чем русского. И вот на взрыве ее первой в жизни любви я решил ее сделать примой-шакти очень могучего и ныне Северо-Европейского (варяжского) эгрегора. Я на всех уровнях тщательно подготовился, она меня полностью отразила в сансовых полях, и мы замкнули на себя солидный энергоблок. Помня о косвенной угрозе, исходившей от университетских йогов, я предупредил Ларису о всех возможных ловушках, в которые ее быть может попытаются заманить, просил, чтобы главное она не расслаблялась первую пару недель, пока эгрегор еще не привился плотно физически к ее мозговой структуре. Дня три все шло хорошо, на четвертый я почувствовал, что она что-то сделала не так – наше поле катастрофически снизило свой потенциал. Это было поражение, но не решающее.
Они пришла смущенная, тоже все понимала. Спрашиваю, в чем дело? Рассказывает, что вчера вечером у нее при разговоре с подругой на разные йоговские темы вдруг начался неудержимый приступ истерического смеха, подруга успокаивала ее, давала воду, гладила по голове, минут через двадцать все кончилось, она даже сейчас не могла объяснить, что с ней было, раньше она такого не наблюдала. Разговор с подругой о йоге ее взволновал потому, что оказалось, что Надя-подруга, давно занимается йогой, у нее есть учитель «посильнее Вар Аверы», она владеет многими псифеноменами, а Ларисе она об этом говорила впервые, хотя жила с ней в одной комнате уже второй год. Короче, сильная Надя сбила ментальный настрой мозга Ларисы, варяжская энергетика вырвалась из-под контрольных границ мозговой сферы, вызвала приступ истерических спазм и ушла из Ларисы. Все поле перехватила на себя Надя. Вот такие калачи, мы их пекли, а съели другие. Поругал я Ларису, говорю:
–    А могла бы ты не смеяться?
Подумала, отвечает, что могла, но ей не хотелось останавливаться, потому что «она чувствовала облегчение». Конечно, облегчение – снималась огромная психическая нагрузка, но ведь ей же и обещали нагрузку, эх! Просмеяла такое дело!.. А еще девственница!..



ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Вот я закончил примеры, Читатель вправе спросить, а насколько они достоверны? Сразу отвечаю – на сто процентов, и даже даю гарантии. Вы уже слышали от меня, что честность – мое хобби, на котором я очень много чего имею. У меня нет причин менять свою позицию. Более того, сила моей работы именно в том, что она документальна, я делаю слишком большие заявки и разоблачения, чтобы спекулировать эфемерностями. Многие истории, излагаемые мною в примерах, широко известны в йогических кругах – я погибну морально, если кто-то скажет, что я наврал – я не смогу больше работать как Гуру, вообще как йог. А я наоборот, я готов говорить со всеми, кто захочет обсудить со мной эти темы, могу предоставить документы, прямых и косвенных свидетелей, адреса и точные фамилии всех прошедших мой психо-аналитический разбор. Я имею ввиду, если вдруг найдутся такие ученые круги, которые заинтересуются моей информацией, я бы дал им доказательство ее достоверности, хотя и не стал бы с ними работать: как я говорил, эта тема мною уже отработана и у меня нет к ней прямого интереса.
Несколько слов к чувству долга простого советского читателя. Лет десять назад я был такой, как вы, но узнал о йоге, кое-что увидел и сразу понял, что парапсихология должна стать общественным достоянием. И в участии в становлении ее как науки, я увидел свой долг советского гражданина. Вот вы познакомились с очерком, прикиньте, какую большую работу я проделал, а сколько таких Гуру в Союзе, которые работают с полной самоотдачей, накопили интереснейший материал о высших силах человека, о глубинных процессах его психики,  и все это где-то лежит мертвым грузом, не работает широко на общество. Ну, если академики затормозились в мании самовеличия, то ведь есть же и просто люди, которые бесконечно любят Родину и немножко чего-то соображают, так пусть, читая мой очерк, слыша где-то о парапсихологии, они хоть чуть-чуть напрягут свои извилины, подумают о пользе отечества и сделают какое-то маленькое, но конкретное усилие в этом направлении. Не одним же йогам бить стенку лбом, а они у нас, к слову сказать, далеко не медные и больше подходят для другой работы, а от социальной стенки предубеждения нередко ломаются… И вот видим мы, что русские йоги то уходят в нирвану, то уезжают за границу, то умирают от старости, а то и с помощью окружающих, а то, наподобие меня, выключаются из социальной работы – и образуются большие прорехи на фронтах новой науки, и что-то уже не верится ни в какие ее победы, даже и не хочется верить… Устали мы очень – любить Родину без взаимности… Ниточка осталась тоненькая, тоненькая – вот-вот порвется, а что потом? Пещеры, скиты – начинай все сначала… Йоги-то начнут, а вот что будет с Россией?! Видимо, начнёт тоже всё с начала, если можно будет…
г. Москва, 1978 г.

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЯ:

ЮЛИЯ ВАРРА (Юлия Валерьевна Аверьянова),         
дипломированный психоаналитик-сексолог         
международной квалификации,
               
НАУЧНЫЕ СТАТЬИ ПО ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ СЕКСОЛОГИИ.
      
БИОЭНЕРГЕТИКА ОДНОПОЛОЙ ЛЮБВИ,      
ЕЕ ЧАСТНЫЕ И ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ.


То, что я буду излагать ниже, не является гипотезой, и я никого не приглашаю к дискуссии: вчитывайтесь, запоминайте, принимайте к сведению – если не хотите оказаться за бортом жизни, не хотите глупо умереть.
Астральное тело у человека (то есть его эмоции и сексуальность) функционирует достаточно просто, пока оно находится в гармонии со всем конгломератом космических излучений, поступающих на Землю: внутри тела тонкая Ахарата (энергетический шнур), на ней светлые жемчужины чакр, равномерно излучающие из себя энергию в физические органы тела – наблюдать это в себе или в окружающих – блаженство, это энергетика детей, святых, продвинутых йогов. При этом средняя плотность биоэнергии не достигает большого уровня, ибо такой астрал естественно отражает обобщенную среднюю плотность уровня поля всего человечества. И всему человечеству такое положение более-менее нравится: живут на этом поле, любятся, детей рожают. Цивилизацию двигают, медленно из поколения в поколение создают общечеловеческий психосферный мозг планеты...
Здесь все понятно и хорошо: как Бог наметил, так все и идет. Но среди людей всегда были и будут индивидуумы с жаждой повышенной самореализации: в любви, науке, искусстве, власти. Для этого им нужна повышенная биоэнергетика, они, когда интуитивно, когда осознанно ищут к ней пути и нередко находят ее в однополой любви. История дает массу примеров выдающихся людей всех сфер деятельности, которые были геями или лесбиянками. Технологически биополе при таком секс-взаимодействии повышается за счет капсуляции взаимопроникающих друг в друга однополюсных астралов, такая капсула не резонирует с общечеловеческим психосферным блоком и дает своим создателям возможность более четко контролировать свою эмоциональную и интеллектуальную конституцию. Гомо-капсула это автономный микромир, свободно плавающий в полях макромира, т.е. всего человечества. И пока «микромиры» гомосексуальности в процентном отношении не очень превалируют в системе макромира планеты, они могут и нередко несут в себе положительные начала для всей цивилизации. Мы все спокойно пользуемся их достижениями ума и воли, восхищаемся их эстетикой и оригинальной самоподачей в разных видах искусства.
Но XX век все хочет и ставит на рельсы индустриальности, его лозунг: «Лучшее в массы!» справедливый, практически везде, во всех сферах жизни, в деле гомосексуальности ведет нас к самоубийству. И это пока не в плане банального отказа от деторождения, проблема стоит
тоньше и фундаментальнее. Жизнь на планете изначально двупола, животным и людям идет соответствующая космическая энергоподпитка. Гей-системы прямо ее не получают из-за своей капсуляционности, они кормятся ею резонансно через окружающих, которые в большинстве своем гетеросексуальны (пока еще!). Но геи нынче выходят на международный уровень, сети их организаций опутывают планету, как раковые метастазы рассекают здоровый организм. Человечество уже не может кормить их энергетически без прямого вреда для себя. Законы экологии говорят: процент паразитирующих хищников – вампиров должен быть всегда строго лимитирован, иначе погибнет вся экосистема. Я не призываю к охоте на ведьм, к «отстрелу» геев и лесбиянок. Но снять с них ореол «изысканности», «супергениальности» уже давно пора. Объективно они не имеют права претендовать на идейное и политическое руководство в нашем мире – а дело к этому уже подходит вплотную. Религия – всегда целесообразная и свято стоящая на твердых эволюционных моральных догмах, провозглашающая, что браки заключаются на небесах (т.е. в соответствии с законами Неба!), вдруг начинает в лице своих отдельных священников благословлять гомосексуальные браки в своих храмах (?!). И все это под соус разговоров о правах человека и свободе вероисповедания...
Остановитесь, люди! Не надо убивать больных людей, особенно если это частные сексуальные отклонения, не идущие дальше личной постели, но не надо делать из них и икону, как бы им этого не хотелось. У нас тысячелетний опыт культуры, цивилизация жила и строилась, прежде всего, на естественных принципах сексуальности – неужели сейчас мы все это разрушим в угоду нездоровых общественных тенденций?..
Разговоры же о том, что гомосексуализм, как и транссексуализм не лечится, несерьезны. Просто пока общество еще не вышло остро на постановку такой задачи, а если поставить – то можно и решить. Здесь с сожалением надо отметить, что методикой повышения личного биополя через гомосексуальные акты уже давно интересуются военно-парапсихические ведомства. Фактически это они, отработав низовые методики подавления личности через гипнотический гомосексуальный контакт, теперь пытаются придать этим методикам «глобальный фактор», что и может однажды привести всю планету к биоэнергетической самокапсуляции и деструкции – СПИД, это один из первых звонков природы, предупреждающей нас о недопустимости нарушения равновесия в веками сбалансированной сексуальной сфере бытия. Когда-то йоги, чтобы достичь сверхспособностей, годами через усиленную медитацию выращивали в себе «астрал Сокровенной женщины», теперь же военные специалисты для тех же целей практикуют механическую однополую любовь: затраты, конечно, уменьшаются, но и достижения тоже выглядят куцыми – так стоит ли дальше лес городить? Не лучше ли все вернуть на круги своя: Богу – богово, Йогам – йогово, а нам людям – нормальную здоровую семейную жизнь...

  12 декабря 1994 г.





ГЛУБИННЫЕ ЖЕНСКИЕ СТРЕССЫ
КАК ФАКТОР СОЗДАНИЯ ВЕДЬМ, АМАЗОНОК, БОГИНЬ...

(Из опыта работы с каратистками,
цирковыми акробатками, каскадершами).


Чтобы изложить общую теорию поставленной темы и быть как-то понятой своими читателями, я должна или упростить ее до самого предела, т.е. свести науку на «нет», или излагать ее только в расчете на коллег-профессионалов. Мне не хочется ни того, ни другого. Есть третий путь: пусть читатель мне просто доверится, пусть он не смущается необычностью информации – в ней достаточно много занятного, чтобы быть интересной даже при половинном непонимании ее. Не отбрасывайте статью из-за ее «заумности», когда-нибудь она может стать и для вас поводырем в мире эзотерического секса...
Человеческая популяция для Земли является инопланетной, период адаптации еще не закончился. Монады живых существ (их души) спускаются из Вселенной через Солнце, Меркурий, Венеру, как на Землю, так и на другие планеты Махагелеонии. У беременной женщины спонтанно открывается четырехахаратный канал связи с психобиополем Венеры, по нему Монада – Душа спускается в матку, где закрепляется для воплощения, по нему же возвращается назад в Мир Духов после смерти. Это тот самый «тоннель», который описывают многие наши современники, побывавшие в состоянии клинической смерти. В момент беременности контакт женщи¬ны с психобиополем Земли сильно ослабляется, у ребенка в этот период контакта с Землей нет совсем. После рождения ребенок до пяти – семи лет психоструктуризируется полями Тригона – Луна, Марс, Фаэтон. Это указывает на то, что они ранее были нашей прародиной. После семи лет с увеличением социального мышления дети начинают психобиоэнергетически замыкаться на земные психополя. В старости при ослаблении волевых центров мозга возможен обратный процесс, так называемое, «впадение в детство», далее – Венера и развоплощение... Двухполовой (сексуальный) энергообмен существует только на уровне планет, галактический биоэнергоблок функционирует на одноформном универсальном энергообмене, метагалактика и Запределье видимого мира (Пралайцария) повторяют «низовые структуры». (Это йогические построения, но они отражены и в христианстве: «И дал Бог человеку преимущество перед ангелами своими, создав его по образу и подобию своему». Или: «Что на Небе, то и на Земле». И есть в христианстве непонятная ЛИЛИТ, бесовка или праматерь, и есть ЕВА, которую почему-то создали позже и не просто, а из ребра мужчины Адама? Параллелей много, они прослеживаются и в других религиях, и у других медитаторов, т.е. эти знания для землян не такие уж и суперзакрытые).
Оценивая сексуальную жизнь землян, можно увидеть, что она развивается «нормально-естественно» до тех пор, пока ее не захлестывают сильные стрессы, при этом если мужчины редко покидают уровень «земной психосферности», то женщины делают это сплошь и рядом – деторожденческая способность формирует их психобиоэнергетически более подвижными и более спонтанно медитационными в отличие от мужчин, ведущим свой половой род не от амазонок, а от самцов животного мира.
Сахасрару, теменную чакру, то есть интеллект человечества сегодня на земле держат мужчины через исторический блок Первочеловека АДАМА, Первоцаря ФАРАОНА, Первопророка МОИСЕЯ, МАГОМЕТА, Первобогочеловека ХРИСТА, Первоидеолога Маркса, ЛЕНИНА и т.д. Лидеры человечества отражены в поле Меркурия, как и лидеры цивилизаций других планет солнечной системы. Женщины держат сахасрару на уровне Луны или Венеры, следовательно, пока они подчиняются мужчинам, они мыслят «правильно» для Земли, если же женщина выходит из-под мужской власти (перестает быть Евой, переходит в состояние ЛИЛИТ), ее сахасрара забивается инопланетными вибрациями, и она начинает мыслить, мягко говоря, «странными категориями», т.е. неадекватно, при этом кроме психологии у нее меняется и вся структура биоэнергетического бытия: уровни оргазма, сексуальная ориентация, общие эмоциональные наработки. Выйти из-под власти мужчин очень просто, любой стресс, перенапряжение, боль, психологический шок, неясность ситуации, страх – все может расширить ее традиционную астральную капсулу и тем «провалить ее в глубины подсознания», из состояния Евы в Состояние Лилит, в состояние Ведьмы Венерянки, живущей только на поле Эгрегора Беременных Женщин (сама не рожающая, но вампирящая детородное поле окружающих женщин), в состояние Амазонки-Богини, которая за счет полного отрыва от человеческой исторической психокультуры, становится такой «суперсвятой», что псиэнергетически легко доходит до верхних слоев Пралайцарии (до Бога), сама начинает вся светиться и излучать Божественную Эманацию, но все без толку, поскольку в этом моменте у нее нет ни знаний, ни каналов передачи верхних энергий в нижние человеческие планы. Так Сверхженщина гибнет, сгорая фейерверком, при этом мощнейшим образом разрушая, аннигилируя как положительные, так и отрицательные наработки человечества, т.е. всю Психосферу Земли. Из сказанного ясно, что историческая борьба между Матриархатом и Патриархатом еще не закончилась, что возврат к Матриархату это смерть цивилизации (объективно-биоэнергетическая), что любой женский стресс смертельно опасен миру, и мы сможем выжить, если только мужчины сумеют создать на Земле предельно благоприятную спокойную обстановку для женщин: сами мужчины могут воевать, убивать, рисковать, мучиться и страдать, добиваться неисполнимого, но женщины должны жить в комфорте и спокойствии. В этом высший смысл глубинной планетной психогигиены, и опять же, «посвященные» во все века знали эту проблему и так или эдак пытались ее решать: сюда относятся и «культ прекрасной дамы», и «жена да убоится мужа своего», и социальное равенство мужчины и женщины, и ограничения на тяжелую и опасную работу для женской части населения...
Так какой же вывод из вышесказанного: опять гарем, домострой, затворничество, паранджа? Ну, почти, возможно, желательно, но не обязательно!
Цирковая акробатка: раза четыре мужики плохо подкручивали и ловили ее, были падения, жестокие травмы – к сорока годам это полубогиня-полуживотное, секс ее не интересует, мужскую половину семьи третирует – они болеют и вырождаются, по любому пустяку взрыв биоэнергии, стирающей эмоции окружающих, не дает никому жить, не живет сама, мучается и мучает, держит фактическое лидерство, хотя категорически и абсолютно искренне это отрицает: «она – жертва», но она и палач!.. Профессиональная спортсменка – каратистка: к двадцати пяти годам нарушена биоэнергетика всей сексуальной зоны, не может рожать, фригидна, головной мозг перенасыщен энергией, легко гипнотически накладывается на окружающих, давит их своей волей, многозначительно псевдоумна, людям рядом с ней одиноко и неуютно. Каскадерша: несколько смертельных трюков и она уже не выходит из «маминого» поля, псевдолесбиянка – сексуальный энергообмен у нее происходит только с женщинами через эгрегор беременных, но прямых лесбийских наработок не имеет, пугается своих нестандартных сексстремлений, проходит на высшую самокапсуляцию с замыканием на Идеальную Женщину Мира, частично отождествляется с ней, смотрится и держится индиферентной Богиней иного мира, что вполне соответствует действительности... Это наиболее типичные срезы женской эмансипированности нашего времени. Так есть ли выход? Может ли женщина жить ярко, свободно, рисковать собою и все-таки не впадать в маразм?
Да, может. И всего лишь только при одном условии, чтобы рядом с ней находился сильный, уверенный в себе партнер – мужчина (хозяин, тренер, мессир, бог). Переход в лунное Лилит-поле мужчина сбивает любым силовым действием (если он реально сильный), Венерянский ведьмо-план можно перетянуть на мужчину за счет его частичной перверсии в сексуальном общении (если он обучен методикам тантра-йоги), Меркурианский Астарто-амазонский блок можно поста¬вить на земную основу, если его носительница встретит мужчину, способного полюбить ее возвышенно и самозабвенно (бхакти-према): Божественность может полюбить и спасти только Божественность!
Впрочем, это я, пожалуй, слишком далеко отошла от действительности, – какая уж там Божественность в наше-то время? Даю более простое резюме – мужчины, берегите женщин, и если им трудно, старайтесь быть рядом с ними.

12 февраля 1995 г.


ПОВЫШЕННАЯ БИОЭНЕРГЕТИКА СЕКСА КАК ОСНОВА
ХРИСТИАНСКИХ ЕРЕСЕЙ В ПРОШЛОМ И НАСТОЯЩЕМ.


Истинно верующие христиане, молясь в храмах Иисусу Христу, получают через него повышенную биоэнергию с Вер¬хних планов Мироздания, но поскольку «Бог везде», то молящиеся одновременно расширяют свою частную (личную и социальную) астральную капсулу до охвата ею всего человечества (планеты). Тем самым «моление о себе» превращается тут же в «моление о всех» и становится актом отрешенного христианского милосердия ко всем ближним и дальним своим. Вот так естественно, красиво и мудро организовано бытие истинно верующего христианина. Без обиняков можно сказать, что его жизнь при старательном исполнении всех предписаний Церкви является каждодневным Духовным подвигом во имя спасения и приумножения жизни на Земле.
Но человек слаб, нередко поддается соблазнам. Самый очевидный из них: взять от Бога побольше, а отдать окружающим поменьше – вот тогда и возникают христианские ереси всевозможного «энергонакопительства». Как правило это смесь доисторических примитивных оргаистических культов с псевдохристианской обрядностью и терминологией. В таких сектах за счет групповой формы сексуального общения создается повышенная самоизоляционность членов объединения по отношению к обычным людям, а христианская молитвенная методология, хоть и ограниченно, но позволяет им прини¬мать в себя «Божественные эманации». Такие секты живут в два – три раза более плотном биополе, нежели общины традиционных христиан. На повышенном биополе при сниженной духовности лидеры сект «творят чудеса» исцеления, стигматизма, левитации во много раз чаще и эффективнее, чем обычные священнослужители, тем самым «вводя в искушение многих». Церковь всегда активно боролась с этим явлением, борется и сегодня, предавая анафеме новоявленных колдунов, магов, экстрасенсов и т.д.
Учитывая уровень современной культурной начитанности, ересь сегодня может рядиться в очень изощренные казуистические одежды. Одна московская группа йогов-каббалистов-экстрасенсов взялась, как говорится, «творчески развивать» христианство. Они отталкивались от традиций тантрической йоги, где йог и йогиня во время полового акта должны представлять себя Божественной супружеской парой – Шивой и Парвати. Теперь же шеф неойоги в своей широко рекламируемой книге по «христианскому (?) духотворчеству» для внесения духовности и божественности в сексуальную жизнь россиян рекомендует им без какого-либо смущения представлять во время полового общения: мужу – что он Иисус Христос, жене – что она Дева Мария (?). То есть косвенно предлагают имитировать акт кровосмешения – и это преподносится читателям как высшее достижение парапсихической науки?! Безусловно, это можно рассматривать или как грязную провокацию, или как писанину абсолютно безответственного дилетанта. Чисто технически, с точки зрения биоэнергетического раскрытия и насыщения, этот путь малоперспективен. Кощунственная медитационная установка в духе доисторических культов поклонения Праматери может реально дать на первых порах импульс повышенного энергонабора, но эта структура не будет жизнестойкой: созидаясь в христианском эгрегоре, она изначально ему антитезна, рано или поздно по закону резонанса идентичных психоэнергоблоков «суперпара» состыкуется в астрале с обычной христианской супружеской парой и та, поскольку имеет более естественную и четкую подключку к общетрадиционному образу Христа, ав¬томатически их аннигилирует, разрядит до уровня более низкого, нежели того, на котором они начинали свои «эксперименты».
Недавно на все СНГ прогремело мощно организованное неорелигиозное движение «Белое Братство», его лидеры Мария Цвигун и Кривоногов должны были на определенном этапе предстать перед адептами своей церкви как Дева Мария и Христос, но Кривоногов уж слишком явно выпадал из образа «маминого сына», и тогда он взял на себя роль Иоанна Крестителя, а Мария Цвигун, не смущаясь, объявила себя и Девой Марией, и Христом одновременно (?!). Для традиционного русского такое мышление удивительно, зато это хорошо согласуется с классической йогой: там говорится, что Бог имеет мужскую и женскую ипостаси, они в нем равны, он может являть миру их поочередно или обе сразу. Вот Мария Цвигун и пошла по «общей теории», состряпанной на смеси «французского с нижегородским», христианства и йоги – и тем опозорила и себя, и Кривоногова, и поклонников, которых вела за собою. Да, гермафродиты физические или астральные способны набирать повышенное биополе за счет разнополюсных астралов присутствующих в одном теле, и где-нибудь в Индии нечто подобное могло бы пройти, но не у нас. Ментальность русской нации не пропустит через себя новые психо¬образования, если они в корне нарушают традиции жизнеуклада России.
И еще раз отмечу: секты живучи, потому что в основе их блуд, вполне привычный и миру, и россиянам, такие секты нельзя уничтожить одним церковным проклятием или административным решением. Но надо знать, что они самораспадутся, когда в частной семейной жизни россиян поднимется общий биопотенциал эротики, когда любовь супругов будет столь духовна, возвышенна и бескорыстна, что сам Господь Бог будет ежечасно благословлять ее и защитит от всяких соблазнов.

7 марта 1995 г.











      


© 2008-2010 ООО "Астральное каратэ", создание сайта - Смирнова Мария